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第130部分

源問題。但是拋去哲學問題而從生物學的角度上來解答這個問題的話,則可以這樣說,進化論表示物種在透過一定時間的突變以及自然選擇後最終可以得到進化。這使得人們相信在歷史上的某一刻,某一種像雞但是不是雞的物種,由於基因突變,產出了第一顆‘雞蛋’。因為,雞和雞蛋都是由鳥和不是雞蛋的鳥蛋演化而來的,只不過在很長的時間中二者進化的越來越相似而已。但是,一個個體發生了某些突變並不能認為它就成為了一個新的物種。單個的個體與母體分離並且使得它們之間再也不能夠交配,這才是新的物種形成的必要條件;這通常也是家養物種同野生祖先們的分離過程。這些完全遭到分離的族群才能夠被稱為是新的物種。現代家養雞往往被認為起源於紅原雞,不過最新的研究結果表明家養雞是由灰原雞與紅原雞雜交得來的。如果雞蛋正如後者的情況下出現的話,那麼根據前面所提到的新物種的種種定義,可以得出這世上是先有雞蛋再有雞。受進化論的啟發,可以做一個更宏觀的思考。雞與雞蛋的關係可以推廣到鳥與鳥蛋的關係,如果不斷追根溯源,就可以找到這樣一個進化鏈:細胞到最早的生命到最早最低等的動物到能夠進行有性生殖的動物到最低等的卵生動物到較高階的卵生動物到鳥類。而每一個物種都有一個內部迴圈,使其一代一代的繁殖,又在繁殖中不斷進化,與此同時這樣的內部迴圈也在不斷改變。換言之,物種的進化就是一個物種的內部迴圈衍生出另一物種的內部迴圈,當這兩個迴圈無法‘融合’時,新物種就產生了。從這個角度理解,就會發現雞與雞蛋無非是一個迴圈中的兩個不同的元素,少了其中任何一個這個迴圈都無法繼續存在,因此雞與雞蛋不存在孰先孰後的問題。另一方面,如果從生物個體的角度分析,就會發現,對於同一個個體來說,雞蛋和雞分別是它生命的兩個不同的階段。這就好比對昆蟲而言,個體會經歷蟲卵、幼蟲、成蟲等階段。因此對單一的雞的個體而言,是先有蛋再有雞。”

當神木回答完這個問題的時候,熊貓卻已經都跑出了神木的攻擊範圍之外。

熊貓現在已經明白了,所有天神高中的老師都有一個通病,那就是隻要聽到別人向他問問題,都會情不自禁的解答對方的問題,其他的事情都會暫時被放在一邊。

熊貓現在就躲在神木完全攻擊不到的位置上,大聲詠唱道:“我乃賣萌之神!咬合力僅次於北極熊,和棕熊齊平,奔跑速度在海拔兩千米高度的山地裡能超過筋斗雲平地最高速度,能爬上二十米以上的樹,能把三四頭狼神當做坐墊玩!現在以萌神之名,降下神罰,讓你嚐嚐世間最慘烈的懲罰!”

只見天空中傳來滾滾驚雷,一雙碩大無比的黑眼圈出現在了雲層之後,緊接著從這個突然出現在雲層後的碩大無比的黑眼圈之中發射出兩道雪亮的鐳射,穩穩的朝著卯日星君砸了下來。

卯日星君操控著神木一抬手,就無比輕鬆的擋住了熊貓的鐳射。

“用光來攻擊神木?雖然神木並不是純粹的樹木,但是好歹也是樹木好不好?而且現在還融合了作為純粹的樹木而存在的桑樹!任何光屬性的攻擊都不會傷害到這神木的!”卯日星君大聲說道。

作為傳說中掌櫃太陽昇起的神明,卯日星君對於植物和太陽的關係就非常的清楚。

看著熊貓臉上疑惑萬分的神情,卯日星君立刻就按捺不住體內的洪荒之力,強行開始解釋道:“光合作用通常是指綠色植物吸收光能,把二氧化碳和水合成富能有機物,同時釋放氧的過程。你的鐳射對於神木來說只會成為他的養分,並不會對他造成任何的傷害!”

“是嗎?那我懂了,神木神木,那肯定就是屬木的了。既然是屬木的,那麼我就要用火攻了!正好我剛剛得到了物理的力量!使用物理的火焰燃燒之法,你的神木之軀也絕對是承受不了的!”熊貓大吼著,手中出現了一個明晃晃的火球,徑直朝著卯日星君的神木拋了過去。

卯日星君發出一聲雞鳴,神木之上綠葉茂盛,輕輕鬆鬆就擋住了火球。

“為什麼不能燃燒起來?”熊貓大驚,看著神木沒有被燒燬,非常的驚訝。

卯日星君嘲笑熊貓,道:“你既然想到了用火焰來攻擊我這種辦法,那麼你難道就沒有想到過火焰的三要素嗎?其中只要有一條不成立,你就沒有辦法讓火焰在我身上燃燒起來。”

“我當然懂得火焰的三要素!你是在質疑我嗎?”熊貓憤怒的大吼著,接著道:“燃燒是物質與氧化物之間的放熱反應,它通常會同時釋放出火焰、可見光和煙霧。而火焰的三要素又