和眾人的驚詫，難以置信不同，司徒刑有些木訥的靜靜站在那裡，眼神迷離，好似走神。

但是他眼中的世界已經發生了驚天動地的變化，一個個儒生消失，隨之一根根代表命運的青色氣柱升騰起來。

命格比較強的，裡面還有鯉魚，駿馬，麋鹿等。

但是要說最搶眼的，還是成郡王和總督霍斐然。

一個是無角的虯龍，因為被聖旨申飭，剝奪兵權的關係，看起來有幾分頹廢，但是成郡王畢竟在北郡經營多年，親信遍佈，底蘊深厚。就算接連受到重創，還是有很多儒生的氣運倒向成郡王。

這些氣運化作雲霧水氣滋養著蛟龍。

一個是赤色渾身隱隱有著火光的麒麟，這頭麒麟有著金色的眸子，因為總督霍斐然心態轉變的關係，就連麒麟身上也多了不少的朝氣。

不過，雖然北郡總督霍斐然佔據大義，但是終究積弱多年，根基淺薄，雖然有著聖旨，還有王牌鐵旗，但也只能和成郡王形成對峙之勢。

成郡王頭頂的蛟龍和北郡總督霍斐然頭頂的赤色麒麟在空中對峙。

一根根氣運交織在一起，交好的互相靠攏，敵對的相互排斥。

說不出的奇妙。

北郡總督霍斐然對司徒刑青睞有加，故而他頭頂的麒麟對司徒也是友善，見司徒刑窺探，並沒有和蛟龍一般嘶吼。

但是真正讓他感到震驚的是，當司徒刑說出師法這個詞彙的瞬間，一股好似鎖鏈的秩序之力陡然從天而降。

“法則秩序之力！”

如果不是他身負法家傳承，對法則之力比常人天生敏感。

還真有可能發現不了。

因為師法的秩序之力，和大乾律的青銅色，粗壯好似鐵索不同，師法的秩序之力好似透明，似有似無，但是又出奇的堅韌，好似天蠶絲。

司徒刑眼神有些渙散。心中更是迷惑，師法和律法，都是法，為何有如此大的區別？

思索半晌，只能將一切歸於顯法和隱法的關係。

律法，是大乾朝廷頒佈，言出法隨，百姓以觀之，不論是王公貴族，還是黎民布衣都要遵守。

師法，是隨著古老師者傳承，而形成的宗門之法，並不是屬於大乾朝廷頒佈，沒有龍氣盤踞，故而透明，似有似無。

但是師者傳承自古就有，一日為師，終生為父，故而又出奇的堅韌。

這也是讓司徒刑感到怪異的感覺。

斬仙飛刀三對白色的翅膀不停的震動，不停的歡呼，好似流光一般射出，在空中留下一道道銀痕。

但是司徒刑令他感到詫異但是，這股秩序之力，對他隱隱有著排斥。不論斬仙飛刀如何的鳴叫，竟然都不能感受到一絲師法的力量。

司徒刑階位不過童生，又沒有弟子，自然不能算是師者。

既然不是師者，又有何資格調動師法？

“古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”

司徒刑的話好似有著某種特殊的韻律，彷彿黃鐘大呂，又好似鐘鼓齊鳴，讓眾人心底竟然不由的升起一種畏懼情緒。

司徒刑抄襲了韓愈的《師說》，雖然不是全文，但是卻將師道剖析的淋漓盡致。

嗡！

嗡！

嗡！

象徵著師道的法則之力陡然震顫起來，司徒刑明顯感到法則之力和他親近不少，也證明了他的猜測。

想要獲得師道法則之力的認可，就必須體悟師者大道。

常人想要獲得承認，要麼獲得五經博士的敕封，如董仲舒一般在官學講經。

要麼有教無類，和孔丘一般，弟子三千。

但是，司徒刑顯然有更好的選擇。

那就是直接抄襲了韓愈的《師說》，此文作於唐德宗貞元十八年，這一年韓愈35歲，任國子監四門博士，是一個“從七品”的學官，職位不高，但他在文壇上早已有了名望，他所倡導的“古文運動”也已經開展。韓愈所說的“古之學者必有師”“師道之不傳也久矣”中的“師”有其獨特含義，它既不是指各級官府的學校老師，也不是指“授之書而習其句讀”的啟蒙教師，而是指社會上學有所成、能夠“傳道受業