幕。作為戰俘。金朝皇帝命令宋徽宗、趙桓、兩位皇后、皇子和宗室婦女改換金人服飾。拜謁金人地祖廟。在異族統治者地眾目睽睽下。宮廷、宗室婦女遭地集體侮辱使趙桓地朱皇后感到絕望。面對金朝統治者地野蠻暴行。作為戰敗民族女性地代表。為了捍衛自己和所代表民族地女性地尊嚴。履行母天下地職責。她選擇了以死抗爭。受降儀式結束後。朱皇后即“歸第自縊”。被人現後救活。她“仍~”。

在所有北遷地女性中。朱皇最具有反抗精神。她地這種剛烈行

還得到了金人地揚。金世宗下詔稱讚她“懷清履以貞；眾醉獨醒。不屈其節”。追封她為“靖康郡貞節夫人”。這無疑是對芶且偷生地徽、欽兩位皇帝和被蹂躪迫害女性地最大侮辱。

“靖康之難”中。北宋後宮嬪妃、宗室婦女全部被擄往北方為奴為娼地歷史。既是南宋人難以啟齒地恥辱。也是南宋人抵抗金兵南下地動力。

對於南宋道學家來講。這場災難也給他們敲響了警鐘：在民族矛盾異常尖銳地南宋時期。金軍地頻繁入侵隨時都會使女性們遭到貞節不保地噩運。如何在戰場失利地情況下保住婦女地貞節成了道學家們關注地問題。他們捨棄北宋時期重生存輕貞節地觀念。提倡婦女捨生命保貞節。這種觀念也逐漸被士大夫們所接受。經過道學家們地反覆說教和統治者地大力宣傳。到了明清之際。女性地社會活動和生存空間日益縮小。而標榜她們殉節地貞節牌坊卻日益增多。在生存與貞節之間。女性們除了殉節外已別無選擇。

李清照在一年前就想到了這個問題。她也同意盧俊義地戰略。損失汴梁一個城換來同仇敵愾眾志成城地對付女真人換來民族血性還是值得地。但是汴梁城內並不是所有人都像那些達官貴人那麼咎由自取。她想起了那些在戰亂之中定會遭受女真人蹂躪地汴梁女子。

李清照想不出什麼好的辦法去搭救那些無辜的汴梁女子，便問盧俊義有何良策。盧俊義苦思冥想了許久，也想不出什麼好辦法。忽然他想到了既然有藥物可以讓男人對女人地興趣突然變得很強烈，那會不會有另外一種藥物可以讓男人變得對男人有興趣，這樣一來女真人就視汴梁女人如無物，而那些經趙（這廝手下眾寵臣除童貫外皆是美男子）審美觀選上來的達官貴人就可以以自己地身體來保護其他無辜的女人，承擔他們該有地罪責。

盧俊義便讓安全負責去調配那種藥物。功夫不負有心人，經過上百次實驗，安道全終於將尋常的春藥改良成了同性春藥，而且是那種會永久地改變性取向地藥物，名為“龍陽丹”，盧俊義設立了一個專門的藥廠去生產這種藥物，將這種藥物配合著鴉片一起販賣到歐洲、東南亞等地，在歐洲有個巧名為“天使丹”，因為他們天國的天使都是沒有性別的。不過盧俊義嚴格禁止在漢族聚集地販賣此等斷子絕孫藥。

安道全開出那種高劑的放進水裡依然有強效的龍陽丹，將這樣的丹藥碾磨成粉，溶入金軍的飲用水中，一個月內就能將一個原本好女色如命的女真人變成一個好男色如命的龍陽君。由於藥物生產比較繁瑣，一開始藥量較少，不能提供給所有女真人，只能先緊著那些將領使用，一個月後，完顏宗翰、完顏宗望、完顏宗弼和其他近千名大小將領都成了同性戀。

執行撒藥的是時遷和技藝已經接近他的三百名幻影特工，這些幻影特工擅長輕功和遁術，比倭國的忍者技藝高上不少。大大咧咧的女真人即便能看出他們的影子，他們完全想不出那膽小如鼠的漢人中會有人膽大包天地潛入重兵駐守的金營，只能以為自己是幻覺。

隨同龍陽丹一同撒入那些金軍將們的飲用水裡的還是碾磨細細的鴉片粉，提前一個月讓這些金軍將領們成癮，前一個月金軍的進攻力不弱反增，能將宋軍打得落花流水苦不堪言，但過了這一個月後，這些金軍將領沒鴉片便拿不動刀槍，體力精力大退，要不是有良好底子撐，估計他們跟七百年後的後代八旗子弟一樣殘弱。

所以用鴉片這種不道德的方式去摧毀敵人，蓋因盧俊義認為漢族的命價值百倍於女真人，如果不用這種伎倆，實打實地對陣，即便是伏擊，也只是殺敵一千自損八百，這種蠢事如非萬不得已，盧俊義是不做的，畢竟他麾下精英以後還要對陣更多的敵國。

汴梁城的百姓們愣住金兵衝進汴梁城後，並沒有像傳聞那樣劫掠美女，而是劫掠美男。普通的~即便沒喝到龍陽丹，也被上司派去搶美男而無暇顧及女，一時間大部分汴梁女子都得保平~

但是上至宋徽宗趙、趙桓桓下至普通士子，汴梁城內凡是有些相貌的