一併列。那上古人皇之位被伏羲得了去，而且又有女媧娘娘繼承九頭氏的造化之法，重新創造了人族延續了太古人族的氣運。

可以說，就算這兩位大神不是九頭氏一脈嫡傳，但是憑藉上古人皇，重塑人族這些功績自然也被算入人皇一脈，還是正兒八經的嫡系掌權一脈。於是問題來了，太古九頭一系和上古鳳棲山一系，人皇一脈有兩脈正統傳承這就很是尷尬了。所幸九皇真母和伏羲女媧關係不錯也都很明白事理，沒有什麼大的紛爭。相比於地皇一脈爭奪正統地位，那些地皇一脈神祗被后土帶領巫門斬殺殆盡不同，人皇一脈還是很和諧的。所以女媧就此也比后土底氣足，後面有“孃家”在啊，這就是靠山啊。

但是到了後來風燁得道，不管他真正跟腳如何，但在外人看來可是正經的人皇九頭嫡傳，rì後也是要繼承九頭氏元靈的。那麼他的意向足可以左右九頭氏一脈神祗，對於整個人皇一脈就很重要了。人皇一脈是繼續合流，還是兩廂分立？就全看風燁的意見了。

所幸，風燁和伏羲關係不錯，到了目前九頭和鳳棲兩脈還沒有要分裂人皇一脈的趨勢。唯一美中不足的便是風燁偏愛仙道修行，對於神族來說並不怎麼親。所以對於風燁要搬出火雲洞，乃至後來跟元始天尊交好，伏羲也是很擔憂。

尤其是元始天尊橫插一腳，九皇真母原本就和元始天尊關係不錯，這位天尊又來拉攏風燁，這不是擺明要九頭一脈向玄門靠攏嗎？

要知道九頭一脈的意向，既有可能代表人皇一脈的未來走向，極有可能讓人皇一脈失去目前在神族中的最大權柄，甚至還會鬧了分裂。為此，伏羲心中可是對元始天尊咬牙的很。（未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。。）

第二十六章四大境界

不提伏羲暗中琢磨如何讓風燁棄仙修神，單說風燁這邊也準備好了。

“煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛以及煉虛合道乃是修行的四**門。煉精化氣乃是築基蛻凡採精練氣為日後結金丹做準備的過程。

而吾符修一脈築基，不似金丹道採靈氣化玉液作為結丹之基，而是另有一脈築基之法。”

風燁雙手揮動，那光輪中的小人也隨之動作，按照符修一脈的修行之法在諸仙神面前演練起來。

隨著風燁的演練，下座諸仙神也是一陣議論：

“不結金丹，不煉黃芽玉液，而是另走一脈築基法門？”

“看樣子那法門不是在氣海丹田修行，而是直接在紫府泥丸宮修煉，這是蘊神煅魂之法？”

“不對不對，這不是吾等氣修一脈的法門，看起來到和心修一脈相似，不採元氣而是一心鍛鍊精神識海！西方教不就是如此作為嗎？”

“這哪裡是自開一脈，分明是盜版西方教的法門啊！難不成西方教要以此來進行東傳之法？”一位金仙異想天開道。

上方九座紫雲中，也各有所思。女媧伏羲乃至九皇真母和元始天尊對於風燁的法門都知道一些。但是其他人對此便不甚清楚了。也不由向西方教那邊聯想。

便是善樂、聞見三人也不由暗暗琢磨：準提師叔讓吾等來此以長輩禮尊之，莫不是這位真和吾西方有所關聯。

“符修駕馭天地元氣。對於元神靈識的要求極高。所以要在一開始就先行鍛鍊靈神，此為符修第一難，在築基之後也要一心修紫府識海壯大靈神。”

風燁借用光輪中的小人，將一開始煉精化氣的內容講解完了之後，繼續演繹下一個境界的法門。

“之後在金丹之時，符修由於沒有萌發黃芽，煉化還丹玉液，自然不能調和龍虎坎離結成金丹。

符修一脈在此境界，是在氣海丹田中凝練一道本命真符。此真符乃是先天一道靈光所成，包含修行者一身性命之所在。”風燁繼續演化符修對於煉氣化神這一階段的法門。

“荒謬！吾等金丹道結成金丹。雖然也號稱藉助一點先天靈光而成。需要冥冥中一道靈機相助。但是真正利用先天靈光還是在元神之時！利用靈光結成元神，這符修法門難不成還比有著四位聖人的金丹道更高明不成？如此邪道法門不修也罷！”一位金仙不屑道。

“不對，道友你看這法門看起來確實可行啊！”那金仙旁邊另一位神祗說道。

“原來如此，是因為一開始就是走著蘊神養靈之法。所以符修對於靈光元神的把握比一般的金丹道要高。可以更早的利用先天靈光？”鎮元子看了一會兒。恍然大悟道。