風燁生生受了七曜一禮：“你都叫貧道一聲舅舅了，貧道如何不該幫你？那七星劍便作為舅舅送你的禮物吧。那裡面還有一道北斗天罡法訣乃是貧道當初參悟北斗之變化而成，正好可供你修煉。”然後，風燁看向紫雲上的諸位大能：“其他道友倒也罷了，但是諸位呵呵——”

……

七曜拿著幾位大能前輩送他的禮物再度站回九皇真母身後，便是西方教那三人與七曜同輩而論，也被風燁以代替西方聖人而來為由，給七曜敲來一柄蓮花金剛杵。

鎮元子看了看七曜對著風燁道：“道友這修行法門確實不錯，不過為何只有金仙之前，那金仙之後的法門不知又是如何？”

“太乙大羅之道全憑自身參悟，貧道哪有什麼好的辦法？”風燁搖頭道。

“那道友證道大羅總也有所心得吧，不知對於你這幾個徒弟準備如何教導？若是不妨就講上一講如何？”

對於證道金仙之法，那些大能還不怎麼在乎，畢竟大家早就是如此境界，最多也就是聽一下日後傳授與門人罷了。但是對於符脩金仙之後的法門大家便有所興趣了，也是迫切得很。藉此，大家未必不能觸類旁通，有所借鑑，日後道行修為更進一步。

於是，諸多仙神一陣呼喝起鬨，請風燁講解下面的修行之法。反正聽人講道也沒什麼損失不是？

糾纏了一會兒，風燁大袖一揮：“也罷，既然大家如此相邀，那麼貧道再講一講符脩金仙之道的修行之法吧。”（未完待續。。）

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七夕節又名七巧節，神話來源是華夏四大民間傳說中的牛郎織女傳說。一開始只是那些思春少女為了獲得一段美滿姻緣的祈禱節日。後來演變成華夏版的情人節，男女成雙入對，便是已婚男女也會藉此重溫自己當初那段美好的感情。但是陰陽相依，隨著這種美好的氛圍也有了一股暗流在不斷湧動，其名曰fff團。

一開始fff團，只是一群單身男性對自己的戲稱，目的是舉起神聖的火把，拆散燒死那些有情男女。（當然這都是網路戲稱，不會對三次元造成影響）而在公曆二月十四，農曆七月初七的時候也被稱之為聖戰日。但是，隨著不少人漸漸脫團，fff團又有了一個剷除叛徒的艱鉅任務。

不過，fff團到底不是一個有組織的團體，其中門閥橫立，許多人自稱團長，又有人自立門戶。導致整個團體萎良不齊。有信奉真愛不能燒的fff真愛保護組織，有專門追殺叛徒的機構，也有所謂的異端審判所。

不過就最近來看，fff團中，出現了新的呼聲，以燒死一切天下有情人為目標。所以，不單單是男女，便是男男、女女也不放過。請廣大群眾小心fff團的攻擊。

以上小百科純屬虛構，本人概不負責。

第二十八章真符敕封

風燁理了理思路：“貧道乃是修道之人，求的便是最終的混元道果。為此，貧道將修道之法分為三步：求道、得道、證道。

求道之境，前面那修行四大境界都可歸結於此。而後面的得道之境，從金仙伊始直到大羅道果圓滿，皆可算是得道之境。只有混元才被貧道稱之為證道，也是貧道的追求所在。”

這位道君的心氣好高啊！許多仙人聽到風燁所言不約而同有了這個想法。對於諸多金仙大羅來說，太乙大羅這種道果便足以稱之為證道了，那成仙之後便可說是得道了。那裡跟風燁一般只把證道混元稱之為證道之境？

風燁自然不知道諸仙心中所想，接著道：“如果說，求道乃是有路有門有為法可求，那麼得道之法便是無為法方可得之。至於後面的混元道果，貧道也沒有達到那個地步便不再此獻醜了。

求道之法剛才也已經講過了，有著具體的實修之法。那麼現在貧道就說說得道之法吧。貧道認為相對於有門有路，有嚴格法門可以修煉的求道之境。得道之法並無實景，無有真正的修行之法，只有大致的道路可循。而符修之道，貧道在金仙之後明悟有兩條晉升修行之路，一條為專精，一條為廣博。”

還是那光輪中的小人，風燁伸手一招，那小人再度模擬起來。

“金仙之後，本命真符轉化先天，也可說是一件先天靈寶。蘊含天地法則。但是在此時，符修之道便面臨一個抉擇，有著兩條迥異的修行之路。

是精益求精，既然本命真符中已經獲得一點天地道韻，天道法則。那就可以此作為自身立身之本作為己身之道。或參悟太極之法，或參悟五行之道。由此為道基進軍大道。”