你如何出此妄言！你既然也是秀家之人，如何不知秀家女德？似爾等這般輕佻，如何有秀家女子之態？”

女子目光一閃：“吾等秀家如何還輪不到你來訓斥！”女子頭頂飛出一隻金鳳凰對子路啄去。

秀家的修煉法門也是養氣，但是修養的卻是百靈鳳氣。女子從一開始便要修持德行。凝聚本命法相築基。

一開始的修身之德只能勉強凝聚德行鳳氣靈珠。然後在持家之德的時候才會孵化靈鳥之相。隨著德行的提升。靈鳥也會漸漸向鳳凰轉化，隨著五德圓滿便可以羽化為真正鳳凰，成為天人之流。從這點上看。秀家的法門不如儒家多矣。

同樣是功果德行，儒家是“修身、齊家、治國、平天下”四境，應對道門的練氣四境，在平天下之後直接就是證道不朽業位，只此一點儒家要比秀家高上一籌不止。當初這位女子也想要藉助孔子的法門來為秀家尋找出路，只是被孔子拒絕二人也因此結怨。

這位女子名諱南子，是曾經的衛靈公夫人，亦是春秋之時傑出的女性政治家。雖然自身不德，但是藉助衛國的國運也勉強化出一道金鳳之氣。但這道金鳳之氣距離完整的五德鳳凰可是差了許多。

看到金鳳飛來，子路也顯出自己的德運寶籙。儒家脫身於文道，但是在孔子手中發揚光大，根本就不是走的書香文氣的路子。

雖然同樣是書香文氣為根基，但是孔子多多教導弟子凝聚仁德之氣，藉此聖賢之氣規避外邪，在孟子之時又將此定義為浩然正氣。此後儒道大興在孔孟之道下，諸多學子凝聚浩然正氣真正走出自己的一條路。

論起修為，子路跟南子同樣也是道家元神境界，鬥起來倒也是不分高下。過了許久，金鳳將寶籙撞到孫武的兵家那裡。孫武顧念門人頭頂升起一枚虎符，殺伐之氣凝聚一隻白虎神相對金鳳、寶籙撲去。

“哼！”聽�