年：“這幅龜甲是跟你脖子上的靈珠一起尋得的吧？”

“正是，如果老師覺得這份拜師禮輕了，弟子願意將明珠送上。”

“不必了，此二物與你有緣，為師豈能奪了你的機緣？”燁龍氏將龜甲又交給少年：“你和吾有三十載師徒之緣，此物還是你拿著吧。”

說罷，燁龍氏又取出一根法尺交給少年：“此物算是為師送你的拜師禮吧。”

少年接過法尺，又把龜甲呈給燁龍氏：“老師既然收下弟子，如何不受弟子的師禮？”

之後一番推辭，燁龍氏將龜甲拿入手中：也罷，日後重新煉製一番，待其出師之時再賜給他就是。（未完待續。。）

第六章書香文氣

那少年到底靈慧，雖然比其他人晚入學許久，但是功課上並不弱於他人，一年之後就遠超所有人。

姜旦暗中觀察了幾日，對風燁問道：“長老，這位叫侯始的少年就是您所等的那人？”

燁龍點點頭，此子乃是史皇倉頡第一百世轉劫之身，經過九十九次輪迴終於將己身業力消減乾淨，又有人道氣運加身，就算這一世不成，下一世必然有莫大成就。

倘若風燁想要和老子一爭人教教主的位子，那麼就要教化一大批人教聖賢，藉此無量教化功德將人教掌控手中，將那位太清聖人就此趕下去。

姜旦也是燁龍調教出來的學生領悟文氣，幫燁龍做一個副手教導這些學童讀書寫字也是綽綽有餘。

之後又在此靜待了三年之間，那些學童已算是有些成就，只是能夠按照燁龍的教導方法凝練文氣的學童，除了侯始以外也只有兩位學童開了文氣點亮智慧靈光。

文道，是燁龍如今教授這些學童的法門。藉助書籍啟蒙開慧，點亮智慧靈光而匯聚書香文氣。

這文氣之道如道門的練氣四境一般，修煉到最後精神不朽智慧永存，亦可以證道不朽業位，等同仙道的金仙、佛門的佛陀、神道的神君以及魔道的魔王。

一開始的點亮智慧靈光，匯聚書香文氣也就是等同於仙道的煉精化氣是最初的築基階段。之後匯聚文心煉製一卷寶籙也就是仙道的金丹、佛道的舍利，同等於煉氣化神境界。

但是匯聚文氣從一開始就不是那般容易的事情。除了姜旦如今凝聚自身的書香寶籙，也就是侯始還有兩位魯國貴族之後匯聚了文氣。

只是教學三年，燁龍看到侯始如今距離凝聚書香寶籙只有臨門一腳，便準備帶他去四處遊歷增長見聞。而那兩位貴族子弟家有雙親，日後前程早已被安排妥當自然不會跟燁龍遠行。

到了最後也就是姜旦和侯始二人隨燁龍繼續四處遊歷，臨行之前燁龍直接在諸多學童面前露了一手，將草堂化作巴掌大小給收入懷中，然後從自己頭頂的書香寶籙中化出三隻白馬載著燁龍三人去齊國遊歷。

齊魯姜三國都在東方，魯國距離齊國亦是不遠，在遊歷完齊國之後。三人又開始向其他諸國遊歷。

天地萬物皆可證道。這文道教化之途，未必沒有大成就。只是文道啟蒙開靈到底艱難，而且比起其他法門來說，文道只能養神修身。不得長生神通。甚至由於書香文氣沒有克魔的屬性。反而成為那些魔頭最喜歡的餌食之一。就好似汙染佛門修士可以增進修為一般。用魔法玷汙一位文道修士的智慧靈光對他們的魔道也有所進益。

隨著三人的遊歷，文道之法倒也算是傳播出去。受書香文氣侵染，那些人就算只是匯聚最初的文氣。也有清神醒目之效。

對於這文氣的修煉法門廣為傳播，燁龍倒是樂見其成。只是隨著文氣凝聚寶籙開始也就艱難幾分，很多人終其一生才不過是匯聚文氣，至於凝聚寶籙根本就不可能，也就更別提後面境界的寶籙虹化等等境界，那些人都是將這文氣的修煉法門作為日常的一種輔助罷了。

燁龍帶著二人遊歷諸國總共化去三年之間，路上又撿了一個孤兒，受到文道啟蒙也跟著三人一起遊歷。

只是這時，侯始已經步入寶籙之境，而姜旦距離寶籙化虹的元神境界卻是幾次而不可突破，見狀燁龍又帶著三人來到當初的西岐城。

看到當初那座書齋燁龍也有幾分懷念之感，只是滄海桑田如今這處書齋也是無人問津。不單單是他，就是一旁的姜旦看到那處書齋之時心中也有所觸動，隱隱感覺到在其中有一份自己的機緣。

文氣，沒有種種破魔之功，但是對於開啟智慧靈光，用來推演天機的話還是有種種妙處。

“你上去將書齋推開吧。”燁龍對姜旦言道。