過後土這位生死簿執掌者的話，必然也要承擔相應的業力。

不過以風燁的周身功德自然不在意這一點點業力加身，然後讓燁皇化身出面以人道之力加持劉秀之身幫他凝聚至人道果，讓他替代元馗在星辰海統領人族。

星辰海人族和赤縣神州不同，比起赤縣神州上面儒、道、佛等等流派相互激鬥，星辰海中只有火雲天一脈勢力在此傳道。儒家、陰陽家、農家、醫家等等百家流派都有聖賢在此轉世修行，至於道家也有莊子在此傳下清靜無為逍遙自然之法，至於道教玄門的手卻是伸不進來，也就更別提佛門了。

星辰海由於是一個個星辰，人族想要在星辰之間互通有無就比較麻煩了，這時候也就需要風燁的符道出面。

在九州之上風燁不敢將符道徹底納入人族的生活之中，生怕藉此引來佛門道門的眼紅，但是星辰海可就無所謂了，任由風燁如何折騰九皇真母也不會說一個不字。

在風燁的操縱下，人族自小存思觀想以文道來鍛鍊精神之力，然後藉此培養符士來建設符文文明。

人道的核心意義是什麼，是對生命的追求，對道理的探索。至於什麼科技文明、修仙文明統統都是外物手段，如果執著於科技之道，且不論那些仙神會不會直接抹殺，單單是風燁將科技樹點歪也就不可能辦到了。

而且科技文明對能源的耗費太大，最後也不容易將能源殘渣轉化，如果風燁強行介入利用仙道秘法的話，反而失了人道自立的精神讓科技文明難以達成。所以科技文明如果要自主建設的話，必然需要極其漫長的時間。而且到了最後也不外乎是研究精神力這個靈魂層次，或者是開發人體內宇宙激發自身潛力。而如今的仙道文明可以很輕鬆的做到這一點，那麼便是風燁也不好捨近求遠執意走前世科技文明的道路。（未完待續。。）

第五十七章符文文明

星辰海是人皇一脈的自留地，為了探索人道的程序，風燁等人一開始也是進行了種種試驗。藉助幾顆星球來演化符文文明，生物文明，科技文明等文明，只是到了最後各種文明都有自己的弊端暴露，便是符文文明也是如此。

比起生物文明因為擅自改造祖系傳承本源，最後導致生物鏈破滅走向自我毀滅，比起科技文明因為能源匱乏而走向終結，符文文明雖然也存在一些問題，但是勉強也被女媧等人認可，看在風燁的面子上也讓符文文明在星辰海大肆推廣。

比起所謂的物質文明，風燁更注重精神文明的建設，所以文道便是為此準備，讓人族所有人都可以藉此而明瞭天地至理，可以藉此而精神不朽。

但是在精神文明的同時，物質文明也必須達到基本滿足不是？這就是符修的用處了，對於那些精神力較為傑出的人，便可以學習符修之法來進行符文建設。

比如以符文為基礎的熔爐，比如利用長春符法培植的稻田，再比如利用符文陣法建設的跨星際傳送陣，還有利用符文構架的全球傳訊網，可以讓整個星球的人族透過傳訊網來相互溝通。

符，原本就是演繹世界至理，可以溝通天地而調動元力。在那些符士的駕馭下可以操控符文滲透人族的各行各業，然後使得人族有了更多的空餘時間來做其他事情，修行也好。自娛也罷，為了在符文文明上添磚添瓦而苦心鑽研，風燁也不介意。

符道傳自風燁，風燁的理念在一開始就已經表明，與天地平衡而統一，絕不能為了文明的加快腳步而將天地嚴重破壞。在這個道法顯聖的世界，得天眷顧是一件很重要的事情，符文文明不過度破壞天地的自身迴圈，那麼自然也不會引起天地的反彈。

風燁將青龍拿在手中，然後看向元馗：“怎麼？是直接將他重塑肉身。還是藉助星辰海的輪迴？反正已經給他一個最低的金仙至人位。加上生死簿上除了名諱，日後也能保其真靈不滅了。”

“還是幫他重塑肉身吧，不過直接塑造成嬰兒狀態即可，也省得再給他找一世父母了。就把他放到孤兒院去吧。不然的話難不成你我二人還要分離神念將他撫養長大？”

符文文明有一套系統的社會撫養體系。即便是孤兒也會在孤兒院得到很好地照顧。然後會進入專門的學校學文識字進行知識的積累，到了十歲左右便可以進行精神力的激發，激發成功便可以作為符修以符道而長生。如果不能激發成功也可以繼續學習文道，自成年後可以選擇加入儒、陰陽、農、醫等等流派學習，又或者加入個個神殿作為神官祭祀神祗，再或者可以自主選擇各行各業以工作來維持生活。

鐵匠、農民、織工等等