邵易宇聰明善辯，對這麼簡單的一個問題一時間卻不知如何作答。

老頭又道：“佛家講究慈悲為懷，割肉喂鷹，絕不殺生，那為什麼佛祖自己被孔雀吸入腹中，破其背而出，欲怒而殺之，還是他手下極力勸說之下才肯罷手，最後還假惺惺封它為佛母和大明王孔雀菩薩為自己遮羞？”

邵易宇不能言。

老頭又道：“佛家講究謙卑，為什麼佛祖自己一生下來就一手指天，一手指地說天上地下唯我獨尊，霸氣十足？”

邵易宇語塞。

“佛家講究眾生平等。但為什麼無論在那座佛庵、那家寺廟，佛祖像的位置都必須是高高在上，他的手下都要位列其後，既然排位要分出個一、二、三、四來———又談何平等？佛祖要世人向他行三拜九叩大禮，至少也要跪著磕頭，而自己則高高在上。這種行為又叫什麼平等？還有——…”

駝背老頭竟滔滔不絕跟辯經一樣說了許多，邵易宇張口結舌，不光不知如何作答，甚至聽了老頭的話，自己對佛祖的信心也開始動搖———佛祖的確是滿頭螺發，為什麼要逼自己的“小弟們”剃成光頭？佛祖一方面說要眾生平等，另一方面自己卻總是擺出高高在上的姿勢？———

邵易宇受到老頭的蠱惑陷入了沉思，突然拼命搖了搖頭：“你到底是什麼人。以你的談吐和對佛經的認識，你絕不是一個鄉下老頭這麼簡單。”

駝背老頭輕哼一聲：“她剛才不是說了嗎？我就是茅祖派的右大護法。我們義莊就是茅祖派的前哨，專門捉拿你這樣的異教之徒。”

邵易宇突然想起劉警官說的“四個人一道去W市四周轉了一圈，回來後唯獨少了法警官”。心中一凜：“你們是不是抓了一位姓法的。”駝背老頭哈哈笑道：“你果真是跟他們是一夥的。——…嘿嘿。你馬上就可以見到他了。柱子，上。”

蘭花笑得花枝亂顫：“這是我們四大金剛裡面的怒金剛。他的身體可棒了。”說完媚眼如絲看了柱子一眼。

柱子粗壯如牛的身軀剛才被邵易宇一腳踢飛，但他彷彿沒事的人一樣早就站了起來。見蘭花說出自己的“頭銜”，十分自信地扯開自己的衣服，露出裡面一塊塊如健美運動員一樣的肌肉。

邵易宇的文憑、頭銜大部分是假的，但至少有一個卻是真的，那就是“全國武術協會指導”。那是自己參加全國武術比賽得了獎後憑真本事贏回來的。加上自己從小就對冒險有興趣，所以對武術也是勤加修煉，從不鬆懈。

所謂“窮讀書、富習武”，要請師傅教武功是要花不少錢的，好在邵易宇家就是不缺錢。少林的、武當的、八卦門的師傅拜了不少，其中有不少是假冒偽劣，可也有幾個是貨真價實。到最後邵易宇請師傅的方式越來越直接——…誰能打得過他誰就是他師傅，這個標準很簡單，但符合要求的人卻越來越少，只好轉去國外學習泰拳、空手道、柔道、摔跤，但也只能算是長長見識了。

到後來雖然說不上打遍天下無敵手，至少象柱子這種蠻牛型的人在他眼裡還算不上什麼對手。

一個是幫派怒金剛，身上肌肉塊塊墳起，第一拳打出去彷彿都有萬鈞之力；一個是自學成才的武術高手，兩個人打在一塊不一會就分出了輸贏。邵易宇拳法高明，柱子只有捱打的份，但柱子皮堅肉厚，挨幾拳沒關係，相反邵易宇剛剛從殭屍散中恢復過來，手腳有點不靈光，有時被他一拳打中，邵易宇要痛上好半天。

邵易宇心一橫，用上了“泰拳”，“肘擊膝頂”是泰拳的主要進攻方式，大開大合，招式猛烈。手肘和膝蓋的攻擊力極強，殺傷力也很高，所以邵易宇很少用這種拳式。但現在是生死之鬥，邵易宇只好出盡全力。不出十個回合，柱子終於被邵易宇打倒在地，動彈不得。

老頭從腰間掏出一個葫蘆塞進柱子嘴裡，柱子一喝之下，力量倍增，也不覺得身體有哪兒疼痛了，狂吼一聲向邵易宇衝來。邵易宇如何是這頭瘋牛的對手，明明自己一腳踢在柱子身上卻反被他倒彈回來摔倒在地，柱子餓虎撲食一般將邵易宇按倒在地，兩個人的關節糾纏關鎖，立刻動彈不得。

蘭花卻過來插了一手：她將右手握成拳頭伸到邵易宇面前張開，五指輕晃：“你很累了。睡吧。睡吧。”

邵易宇知道她這是催眠之術。催眠術最講究被催眠人的配合，例如催眠師要你遐想全身放鬆，可你偏要想著讓人緊張的事，催眠師就很難將這種不配合的人催倒。

但世上也有些催眠術高手擁有超強的精神控制力，可以將對手強制性催眠，但成功