懲處，方能讓百姓重視起來呀。”

另一位禮部官員卻反駁道：“大人此言差矣，如今百姓多忙於生計，若對祭祀禮儀懲處過重，怕是會讓百姓不堪重負，且這祭祀之事，重在心意，律法中適度規範便可，無需太過嚴苛呀。”

兩人爭得面紅耳赤，互不相讓，朕坐在龍椅上，聽著他們的爭論，心中也是無奈，這律法涉及方方面面，每個人都站在自己的角度考量，想要達成一致，著實不易呀。

朕拍了拍龍椅扶手，說道：“都莫要再爭了，此事朕再斟酌斟酌，既要讓禮儀得以傳承，又不能讓百姓為難，總會尋得一個合適的法子。”

隨著時日的推移，這《大明律》的更定也在一點點推進著，朕時常審閱那擬定好的條款，看著那一行行文字，心中滿是對這大明江山的期許，盼著這律法能成為守護大明的利器。

有一回，朕看到那兵律中關於邊防軍隊管理的條款，覺得有些地方還不夠完善，便召來兵部尚書，問道：“愛卿，如今這北方邊境時有蠻夷侵擾，這兵律中對軍隊的操練、戍邊職責等規定，是否能確保我軍應對自如，保我大明邊境安穩吶？”

兵部尚書趕忙回道：“陛下，臣等已參照過往的經驗以及如今的實際情況，對兵律做了諸多完善，不過這邊防之事，變化無常，臣以為還可再根據實際的軍情，適時做些調整才好。”

朕說道：“嗯，愛卿所言有理，這兵律不可一成不變，需得靈活些，要讓我大明的軍隊時刻保持警惕，有能力抵禦外敵，此事便交由你等繼續用心去辦。”

而在各地的官府衙門裡，官員們也都在關注著這《大明律》更定的訊息，畢竟這律法施行起來，他們便是那直接的執行者。

有個知縣對身邊的師爺說道：“師爺啊，這朝廷要改律法了，咱可得好好學學，日後審案子、管地方，都得按新律法來，可不能出了差錯呀，不然丟了這烏紗帽事小，要是觸怒了聖上，那可就完了。”

那師爺點頭稱是，說道：“大人說得對，這律法的變化，咱可得時刻留意著，我聽說這次更定，那可是方方面面都涉及了，咱還得多琢磨琢磨才行呢。”

時間慢慢過去，這《大明律》的更定終是有了個大致的模樣，朕看著那厚厚的律法卷宗，心中既欣慰又謹慎，欣慰的是這律法總算更定完成，能更好地服務於這大明瞭，謹慎的是，這律法一旦施行，關乎著萬千人的命運，容不得半點差池。

朕再次召集大臣們，說道：“諸位愛卿，這《大明律》更定已畢，朕希望爾等能以身作則，嚴格遵守，同時也要督促各地官員，讓這律法能在我大明的每一寸土地上施行開來，若有那陽奉陰違、故意違反律法者，朕定不輕饒。”

大臣們齊聲高呼：“陛下聖明，臣等遵旨！”

隨著這更定後的《大明律》頒行天下，整個大明都受到了影響。

在商業領域，那原本有些混亂的市場交易，因著律法對契約、價格、賦稅等方面的明確規定，漸漸變得有序起來，商人們不敢再像以往那般隨意哄抬物價、欺詐顧客了，百姓們在買賣中也更有底氣了，可也有那等貪心的商人，試圖鑽律法的空子，結果被官府依法懲處，成了眾人的反面教材。

在吏治方面，官員們行事更加謹慎了，那考核、獎懲條款的細化，讓他們知道，若不盡心盡力，便會受到懲處，於是紛紛勤勉政事，地方治理也有了不少起色，不過也有個別官員，覺得這律法太過嚴苛，心中頗有怨言，卻也不敢表露出來，只能暗自抱怨。

在民間風俗上，禮律的調整讓百姓們對祭祀、婚喪嫁娶等禮儀更加重視了，一些傳統的習俗得以更好地傳承下去，鄰里之間也更加註重禮儀規範，相處起來倒也多了幾分和諧。

在這同一時期，世界其他國家也有著各自的律法制定以及修訂等方面的情況，且與1389年更定《大明律》條款有著諸多關聯與可比之處。

在英國，當時正處於中世紀晚期，其律法多是由習慣法、教會法以及國王頒佈的法令等共同構成。習慣法是在民間長期的生活實踐中形成的約定俗成的規則，教會法則由教會掌控，用於規範教徒的行為以及處理宗教事務等，國王頒佈的法令更多是為了維護王權以及處理一些重大的社會問題。不過英國的律法修訂相對較為緩慢，往往需要經過貴族議會的討論、教會的認可等諸多程式，不像朕在大明這般能相對集中地對律法進行全面更定，體現出不同國家政治體制與律法修訂流程的差異，英國重多方權衡下的律法變動，大明則重皇權主導下的律法集中