登頂，想必李行健也是願意的。而王鳳鳴本就沒有太大的機會登上總理的位置，上常務副總理進入政治局常委已經是最好的結果，想必，這也是王鳳鳴現在爭取的最合理的目標。

……………………………………………………

ps：感謝奧法師杜安同學的打賞，握握

第264章鄧老的想法

第264章鄧老的想法，到址

第265章送禮？

第265章送禮？

眼看已經到了聖誕節，馬上又是元旦了，曾凌風被伊萬卡叫去了上海

這邊兒的氣氛也顯得很是濃烈，由於好萊塢一部2012世界末日對二零一二年末日傳的渲染，以及對新年未來無法預知的期盼，甚至還有剛過去不久的全球次貸危機的影響，使得很多年輕人都對未來的不成預知性更加茫然。

在這種情況下，自己的未來何去何從，總是最令人揪心的一件事情，因為作為西化比較嚴重的上海這邊兒，習慣於利用聖誕節這樣的舶來節宣洩情緒的年輕人確實很多。

曾凌風原本對這種事情並沒有多大的興趣，可是伊萬卡卻是土生土長的美國人，聖誕節就是她最神聖的節日，硬要拉著他一塊兒去聽什麼聖誕鐘聲。

“這工具有什麼好聽的呢？”曾凌風被伊萬卡拉著，開著她的保時捷918r跑車來到了徐家彙附近一所最為著名的天主教堂外面，停在那裡。

保時捷918r是插電式混合動力車型，搭載的3。4升v8發念頭負責驅動後輪，而電動馬達則驅動兩個前輪。2011年3月，保時捷宣佈將正式量產918r，僅限量生產918臺，並計劃於2013年9月18日在德國斯圖加特的zuffenhaun工廠開始投產。

伊萬卡這一臺車，自然是透過特殊渠道，提前由保時捷公司生產的。

徐家彙天主教堂是中世紀哥特式建築，平面呈長十字形，正面向東，兩側建鐘樓，高聳入雲。此時教堂的牆體外面已經扯了很多閃閃發光的彩燈安插了起來，外面也聚集了很多教友或者是帶著朋友來這裡湊熱鬧的年輕男女們，很是熱鬧。

曾凌風和伊萬卡兩人很是吸引了很多的目光，究竟�1�7結果曾凌風身材高大，也挺有氣質。而伊萬卡更是一個身材高挑到極致的金髮大美女，在教堂這樣的處所，要是不吸引人注意才是奇怪了。

兩人也不管他人的目光，徑直走自己的路，慢慢的觀光。

徐家彙天主教堂是鴉片戰爭後上海第一座天主教堂，堂內有蘇州產金山石雕鑿的六十四根柱子，每根又有十根圓柱組合而成。地面鋪以方磚，中間一條通道則鋪花磁磚。門窗都是哥特尖拱式，嵌著彩色玻璃，鑲成圖案和神像。

教堂裡面有祭臺十九座，中間的大祭臺是一九一九年復活節從巴黎運來的，有較高的宗教藝術價值，堂內可容納兩百五百人同時做彌撒。

教堂的外觀是典型的歐州中世紀哥特式，雙尖頂磚石結構。堂脊高十八米，鐘樓全高約有六十米，尖頂上的兩個十字架直插雲霄。堂身上也有一個十字架，看起來有點兒像輪盤的形狀，寓意為生命恰如駕駐輪盤喻。

堂身正中是盤型浮雕，繁複華麗，遠看極像羅馬鐘錶的形狀，外部結構則採取清一色的紅磚。屋頂鋪設石墨瓦，飾以許多聖子、天主的石雕，純粹而安祥。

文革時期，徐家彙天主教堂遭到了嚴重破壞，連已經拆下十字架的兩個尖頂和大管風琴也不得幸免，教堂被用作倉庫，宗教活動中斷。直到一九八二年的聖誕節，才修復了尖頂十字架，重現出大教堂的哥特式風貌。

“上海的教堂，數量怕是有幾百所之多吧？少字”曾凌風依稀記得在什麼處所好像見過相關的介紹，於是就對走出了車子的伊萬卡了一句。

“大概是吧，我也不是很清楚，按應該有的。”伊萬卡也不是很清楚。

上海的教堂呈現的很早。明代末期，徐光啟與西方天主教佈道士合作研究天，與義大利佈道士利瑪竇合作翻譯幾何原本。後來他在南京接受洗禮而成為天主教徒。

後來徐光啟回到上海守制，因為他是那時上海最有名望的人，於是上海隨徐光啟而信奉天主教的人數激增。天啟初年，上海的信徒在徐光啟宅第附近建立了一座天主教堂，後來皇帝還賜匾懸掛於教堂之上。

不過到了滿清時期，興起了滅教之風，直到鴉片戰爭之後才被迫重新恢復了這些教堂。之後興建教堂之風就招架不住了，各種各樣的教派的教堂不竭地建了起來