是異常的珍貴，若是放在婆娑海完美不朽宇宙的高等拍賣會上，每一道秘法都是價值珍貴。

足夠一些聖祖付出極大代價來購買。

但秦風暫時決定放下這對於以術成道的思考。

他自身走的是平衡路線，肉身，靈魂相對強大，但在眾多聖祖之中，任何一方面都算不上頂尖。

這樣有好處，但有時候也是壞處顯著。

但可以肯定，選擇以術成道，對於秦風而言，是沒有什麼優勢可言的。

其次是入劫，這是隨大眾的一種突破方式，也是最瘋狂，最危險的一種突破方式。

紫霄宮之中也有不少入劫法的絕世秘術。

如《清羽渡劫寶典》《萬劫界王煉神術》《天煞涅經》等等絕世秘法。

這種方式，秦風暫時不考慮。

因為，對於任何聖祖而言，只要時機合適，都會選擇入劫。

前提是做好準備。

如以術成道的聖祖，已經凝練出了第一重天大圓滿的永恆聖法。

又如世界流的聖祖，自身體內的世界，已經壯大到了足夠承受第一次完美大劫的時候。

至於種田流，世界流這兩種流派，秦風其實本身是有著一種遲疑。

種田流，世界流這兩種成道方法，秦風都是有著優勢的，因為其本身靈海世界潛力巨大。

很少有聖祖自身的本命世界有這樣的機緣，能夠契合一次混沌紀元交變之中的大氣運，得混沌一區大氣運垂青。

但種田流和世界流是比較麻煩的。

種田流，需要經營文明，凝練文明之火，進而形成文明金身，或者文明神格，一旦文明方向錯誤，或者內部出現問題，文明之力最是容易反噬。

一旦文明崩潰，聖祖被反噬，十有**得轉劫重修。

轉劫重修，重新從凡人開始，那得花費多少的時間，才能夠重新修回全身神通。

這是種田流最讓秦風忌憚的地方。

因為文明進步，可能很快，但也是最容易崩潰，或者反噬的。

若是遇上了一些不懷好意的聖祖，這可能很麻煩。

世界流更好一些，因為世界具有極其強大的防禦機制，將自身成道之法寄託於其上，至少有些保障。

但世界流修持本命世界，每一次世界大劫，通常要比聖祖單獨渡劫，更加的麻煩。

世界大劫，要遠比聖祖單獨入劫可怕的多。

不過擁有著這一個紀元的大氣運，靈海世界度過第一次完美大劫，比一般的世界，機率更大一些。

秦風比較傾向於世界流的方式。

但世界流的成道方法，也並不簡單。

世界流需要坐鎮世界，以世界權柄凝聚一件代表著世界的鎮壓之物。

可以是神器，若是擅長於煉器，可以與以器成道的法門結合起來，化形如鍾印塔壺石劍琴幡等等之類的無上聖兵。

也可以是其他象徵之物，若是擅長於符，可以化為一道至上之符。

或者乾脆化為一**日，一道長河等等。

總的說起來，在秦風看來，世界流可以選擇的餘地更多一些。

中央的混沌之中，盤膝坐在混沌深處，秦風目光閃爍。

他以神道規則成道，神道在於司牧規則，執掌權柄，神與天，聖與地，作為神道規則的開創者，秦風也認為世界流或許更加適合與他。

而且，他現在是佔據著巨大的優勢。

靈海世界可謂混沌九區氣運加深，正在飛速發展，以其壯大之後的威能，度過第一次完美大劫應該不難。

秦風初步選定了世界流。

但秦風心中還有計劃，他不準備僅僅只走世界流，或許可以選擇入劫，術法並重，創立出一條屬於自身的成道妙法。

不過有一點毫無疑問，無論是選擇那幾種成道秘法作為輔助，其為主的還是世界流。

世界流成道秘法，在紫霄也有不少，甚至鴻鈞道祖自身在早起似乎也有世界流成道的意向，甚至創造了《黃庭種道經》。

講自身本命世界，化為黃庭世界，日升月落，水火種福地，福地化洞天，洞天化仙國，其中詳細的敘述了諸般渡劫秘法。

混沌之中，秦風覺得無論是選擇那種秘法，或許都應該回一趟紫霄宮。

這些秘法，他也只是在紫霄宮的藏看到過，但也只是簡單描述，並不是真傳。

需要換取。