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第2部分

是基督教堂婚禮上的問話吧!可是在這個時代裡,基督教恐怕亦是和佛教一樣,尚未問世吧!

月色見此人手握巨劍,想來定是這個年代的俠客之流。否則如此千里大山,他又怎麼敢獨自前來呢!月色倏然震驚,一想此人敢獨自入山,那麼房兒和她的父親是否也不是普通人呢!月色這時見對方緊盯著自己,神情異常鄭重,又想到他方才定是看到了自己與房兒的親熱,倘若告之房兒的父親恐怕亦會大大地不妥,正欲回話,房兒卻搶先答道:“這是月大哥!”忽地停住,玉頰微紅,想必也是才想起剛才兩人的情形已被此人看到的緣故,所以片晌才微紅著臉頰低聲道:“月大哥!這是父親的好友,白叔!”

月色對於古代俠客向來神往,賈島有詩“十年磨一劍,霜刃未曾試。今日把示君,誰有不平事!”

月色作為來自於未來二十一世紀得人,雖然年紀尚小,但是受二十一世紀影視功利思想得薰陶,又比如今得人多出幾千年的見識,因此知道在這樣的冷兵器時代,高超的武技在這樣的年代是何等地重要啊!所以自然而然對來人恭敬道:“白叔!”

誰知來人卻執著道:“剛才聽你和房兒的話,感覺充滿了平等祥和的愛意。白遺風受益非淺,還請小兄弟不另賜教!”

房兒粉腮飛霞,眼波流轉道:“月大哥不知道,白叔可是楚墨的矩子呢!”

墨家是戰國時期的重要學派。因創始人墨子而得名。墨家思想所崇尚的是:平等、博愛、大度、奮進、競爭、節儉、守紀律、注重自然科學。墨家與一般學派不同,它還是一個組織嚴密、紀律嚴明的政治性團體,首領稱“矩子”,成員必須服從首領,必須積極施行墨家的主張,甚至為之犧牲生命。墨家成員大多來自社會的下層,過著極其簡樸和艱苦的生活。

月色在二十一世紀的時候除了和許多網上的憤青一樣痛斥儒家思想誤己誤國外,對於其他的學術團體也不甚了了。但是他卻知道黃先生筆下'尋秦記'中的項少龍卻是因為得到墨家矩子得傳授,所以才會在這個時代演義出多姿多彩得傳奇呢!莫不是黃先生的杜撰會在自己的身上重現嗎?他壓抑著激盪的情懷道:“人得生命便如同秋天裡的落葉,雖然生於同一枝幹,但是當秋風襲來紛紛灑灑,有得落於大地,有得落於水渠,也因而才會有不同得境遇。然而‘本是同根生,相煎何太急’呢!所以人人皆應平等,既然平等,自然也應該人人懷有一顆愛心去面對同類了。”

月色一番絞盡腦汁,搜尋枯腸的話語竟然使白遺風怔愣了半晌方道:“本是同根生,相煎何太急?本是同根生,相煎何太急!遺風受教了。”

說著白遺風居然施禮道:“敢問月先生是哪裡人氏?怎會到這四國交界之地的大山呢?”

房兒詫異道:“白叔?”

白遺風卻擺手道:“小兄弟絕對當得起先生這個稱呼!”

月色茫然地看看兩人,卻不知道白遺風為何會如此稱呼。其實如今尚未有印刷術問世,識字之人本就不多,更何況還能說出如此另人深省得話語呢!而且此時蠻荒未久,戰亂從未間斷。各國為了富國強兵,均異常地重視人才。不論貧賤富貴,只要是有才能就會得到應有得尊重。門第權閥是在漢代獨尊儒術以後方始形成,由此也可見儒家思想的確害人不淺呢!

月色早已和房兒說過,自己從小就和父親四處奔走作些小生意,從未有固定得居所。這次是和父親遇到了強盜,走散了。為了逃避強盜,慌不擇路才會逃進大山,方被房兒救下的。

白遺風深思道:“這次我本來是去趙國參加五年一度的墨家矩子會盟,因為想念房兒的父親,才會譴弟子們先行告知兩位師兄,卻沒想到在此卻能得遇先生,實在是三生有幸!墨家門徒甚廣,趙、楚、齊三地尤為眾多。如果月先生無事可隨我前往趙國,但等會盟結束,發動三地子弟,定可尋到令尊,不知月先生意下如何呢?”說罷還有些緊張地看著月色。

月色聽後不由心中狂喜,因為怎麼聽白遺風說怎麼像是去參加武林大會。再者自己這些日子早已經在這深山老林中待得膩煩,雖有房兒相伴,但是時日久了也會無聊,所以欣然應允。而且同時月色尚流露出欲拜其為師的意思,誰知卻被白遺風推拒,聲稱月色大才,自己實在無力教導!不過其齊墨的師伯是當世大家,倘若願意,到時到可收月色為徒的。月色無奈,只能隨他。白遺風得心情其實也是激動莫名得,似乎已隱隱看到已月色之能,使墨家的光輝得到了前所未有的發揚!然而另他想象不到得卻是,也正因為月色得存在,墨家幾乎在