彩信圖片，內容很雜亂，我只能認清一部分。有經粉、花粉、人緣油（屍油）和派古曼粉等物。但還有不少我也沒認出來，就回復問是什麼，阿贊Nangya說：“這裡有108種草藥粉和花粉、七廟土、香灰、雷劈木、經粉和骨粉，還有人緣油和七墳場土。把這些粉末混在一起，以清水浸泡數日，就是人緣水。”

我馬上想起之前熊導遊在名片上所噴的那種人緣水，看來就是這個了。我問是不是把這種水噴到身上或什麼載體上，讓別人一聞就能起效果。阿贊Nangya回覆：“那種的效果只能說一般，時好時壞。畢竟人的思維複雜，人緣水對某種人沒什麼作用。最好是親臨施法，可以大批次同時用人緣水來加持，這樣效果可以倍增。”

親臨施法我知道，和魯士灌頂差不多。就是魯士灌頂讓信眾都跪在面前，然後他一面施咒，一面用法拍將聖水不停地灑在他們頭上和身上。而阿贊Nangya所說的。無非就是把聖水換成人緣水而已，這道理就有些像集體施情降，只不過不是男女方面的感情，而是人緣。

給李女士把那些圖片轉過去。再和她說了施法的事。以前我聽說過，很多寺廟比公司都有錢，和尚比老總都富裕，但聽李女士說過，那位叫清修的師父廟小日子苦，所以我估計，李女士就是看到師父日子太緊巴，就想讓他能多幾個有錢的徒弟。報價太高了怕對方不能接受，於是我謹慎地報出四萬元人民幣的價格，之前給的那兩千也包括在內。

“為什麼一定要親臨施法？”李女士給我打來電話。

我回答：“要想效果好的話，就得讓那位女阿贊親自去現場，為去你師父廟裡參拜的人施法。因為製作這種人緣水用的是東南亞法門，那麼也要在施法時配合相同的法門經咒，才能達到最好的效果。如果你師父嫌貴，不想花這麼多錢，那麼只請人緣水回去也行。用法很多，噴在各種物品上、直接噴在人身上、在寺廟裡各處噴好，只要能讓人在聞到的時候和你師父接觸、交流，就會有效果。”

第0871章忠實弟子

李女士連忙問：“那這種的效果，和親臨施法的效果能有多大差別？”我說沒法用一個固定的數字去衡量這個標準，只能說親臨施法效果會“倍增”而已。

“要是沒具體的說法，我怎麼勸說師父同意呢？”李女士問。

我說：“那我也沒辦法了，你師父是佛教徒，最應該明白這種鬼神和法術的事，根本不可能有具體標準。你師父給那些信徒說法，他能確定哪些人聽懂了，哪些人聽不懂。而聽得懂的，又懂了幾成？具體能給自己帶來多少改變？”

這話讓李女士連聲說有道理，她說後天就回杭州，到時候第一站就去台州找師父，好好跟他談談。最後還問我，認不認識那種比較有經濟實力，但又覺得人生目標不明確、想找精神寄託的朋友。可以聯絡她，她帶對方去台州找師父。

這讓我想到了小楊，我認識的人當中，有錢又關係好的並不多，可小楊就算對現在的生活有不滿意之處。也不至於非得去找和尚開解，她才這麼年輕，對世界的看法最好還是自己去慢慢建立，而不是被和尚的思想寄著鼻子走。

幾天後的晚上，李女士給我打來電話：“田老闆。我在山下呢，因為山裡沒有手機訊號，我特意下山給你打電話。師父同意了，但要求施法之後有了效果再付錢，行嗎？”

“要是都這樣，那泰國的阿贊師父都不可能去任何國家和地區施法了。”我回答，“人嘴兩層皮，到時候有沒有效果，還不是客戶一句話的事，你覺得泰國師父有這個精力去成天要錢討債嗎？”

李女士說：“田老闆，這就是你的不對了。你可以懷疑全世界的人，甚至可以懷疑你的父母，但你不能懷疑我師父。我說過，他是這個世界上最無私的人。”

我失笑：“我可以很負責地告訴你，我從沒懷疑過我的父母，現在不會，以後也不會，但我仍然會懷疑你的師父。你覺得最好的，別人不見得。而且我說句你不愛聽的話，他真是這個世界上最無私的人嗎？”

李女士連忙說當然，我說最無私的人還會懷疑別人給他提供的服務沒效果，還要先辦事後給錢？這豈不是矛盾。李女士停頓了幾秒鐘，我不想聽她再說什麼道理，就直接說我做佛牌生意兩年多，施法的活接了沒幾百也差不多，從沒坑過客戶，有效就是有效，要是真沒效果，只收五成。但必須先付一半，沒得商量。如果你覺得不能接受。選擇多的是，但東南亞的施法生意，都這個規矩。

“可我覺得這個規矩不太合理呀。