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第145部分

物,不論其靈能性質,甚至是各種功法特性,都能夠從河圖洛書中找到根腳。

但是不同的人研究河圖洛書,往往會得出截然不同的結果,其主要原因還是因為不同人的悟性不同,而對河圖洛書的研究可以說是沒有入門的門檻,但真正入門的門檻又高到了沒有極限的程度!

雖然每個人研究河圖洛書都能夠有收收穫,但是對於絕大多數的人來說,他們的收穫並沒有接觸到河圖洛書的實質核心,只不過是相當於是門外漢在門外徘徊,無法進入到真正的玄妙之門!

可是,真要是有悟性逆天之人,從河圖洛書中悟出了真正的大道,又會感嘆大道之寬廣實在無邊無涯,人類與之相比實在是太過渺小了,以有涯的人生又如何能夠掌握無涯的大道呢?簡直可以說是越修煉強大,就越感覺到自己的不足!

數千年來,崑崙派的歷代嫡系傳人,在修煉河圖洛書時都有著各自不同的領悟,甚至連修煉之途也大不一樣,使得崑崙派呈現出了一種百花齊放的姿態,不論沿著什麼道路去修煉,最後都有一種殊途同歸的感覺,變為以追求大道為自己最後的追求!

比如說現在的扶風子,已經是無可爭議的崑崙界第一人了,但是他長期閉關不出,實際上就是在推演河圖洛書,而越是推演就越覺得自己的不足,常言自己所得,還不足河圖洛書的百分之一,而這等神書只要領悟十之一、二,區區化神瓶頸又算得了什麼?只不過神書就是神書,凡人想要得到神書中的一點點真正神韻,實在是太過艱難的一件事了,可以說崑崙派從來沒有人真正