黝黑的光彩，黑光一凝，便化為兩個“？”形標誌，緩緩的迫近年輕人眉心的銀月。

“？”和“？”看似只是兩個旋轉方向不同的標誌，

但實際上，左旋和右旋有著極大的區別。而兩個左旋的“？”所代表的含義就更明顯了。這是邊藏黑教的標誌，代表著無變無滅的含義，叫做“雍仲恰辛”。

銀月似乎察覺到了危險，驟然間放出急劇的銀色光彩，瞬間，銀光就將那兩個“？”形標誌給層層包裹了起來。像是鍍銀一般，一層一層慢慢的包裹，又像是分解融合，不斷的將這兩個“？”形標誌拉扯變形。

白帽老人見此情形，不聲不響的掐動法印，一指那兩個“？”形標誌，喝道：“雍仲恰辛！”

隨著白帽老者的聲音垂落，兩個“？”形標誌竟然緩緩的轉動起來，一蓬蓬黑色的光彩如同利刃一般隨著旋轉的幅度不斷的擴大，切割著周圍的銀光。直到將所有的銀光切割粉碎，消散不見，這兩個“？”形標誌才像是取得了勝利的將軍一般，緩緩的靠近年輕人的眉心，接著，猛的一下鑽進了隱約裡。

銀月幻滅了一下，消失不見，再出現時，卻已經變成了一彎黑漆漆的月牙，死氣沉沉的掛在年

輕人的眉心。不時的，有一道道“？”形的光影，從黑月上一閃而過。

白毛老者見狀，露出滿意的笑容，忽然間，他也如先前那女子一般，猛的回頭看向盆湖遠處的方向，眉頭一皺，陰狠的罵道：“該死的，又來和我作對，這一次有重要的事情，暫且不和你計較。”

說著，他一把裹起年輕人的軀體，踩著詭異的步伐，身體如同一團飄動的浮雲，彈跳間便已經掠向了遠方。

在他離開後不久，又來了一名與這白毛老者裝束略有不同的年輕喇嘛，他在盆湖邊駐留了一番，目光又落向了那白帽老人離去的方向，低低的吟了一句佛號，搖搖頭，返身而回。

墨爾多神山，是邊藏四大神山之一，也是邊藏最古老的宗教，黑教的神山。站在墨爾多山之巔，東面可望見峨眉金頂，西望可遙視衛藏岡底斯雪山，俯可覽境內8條銀色的河流，像8條潔白的哈達，纏繞著墨爾多神山56座美麗的山巒。

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據《墨爾多神山志》記載：墨爾多山上的空行母十分靈驗，因此在此修行極易修成正果。

在墨爾多神山包攏下有一片神秘的高山峽谷，叫做“女王河谷”。居住在女王谷的人，有古蜀人和夷人的本底血統加之元代蒙古人、清代滿族人等強悍族群的混血，使得他們有著健康的體魄和修長的身材，女人貌美如花，男子偉岸挺拔。

清澈的溪水邊，幾個姑娘捧著裝滿溼衣服的木盆有笑有鬧的緩緩的走回村落，不遠處，一個面相帶著典型漢人風格的英俊男子坐在溪水邊，看著水中的魚兒緩緩的遊動著。

“扎西德勒。”

幾個姑娘笑著向年輕人問好，她們都不知道這個年輕人是什麼來歷，只知道這是離村子不遠的那個寺廟裡丹普上師撿回來的一個年輕人。據說好像失憶了，不知道自己是誰，藏民熱情，倒也沒有誰輕視了他。

這個年輕人每天都會在溪水邊呆，幾個經常看見他的姑娘時常

會想，這個年輕人該不是想喝上一口溪水吧？女王谷的這條溪水可是承載著諸多的神話傳說，《西遊記》裡面的女兒國，那條喝了水就能懷孕的河，就是起源於此。

“扎西德勒。”

年輕人笑著回禮，他很聰明，雖然失憶，但不過一個月的時間就已經能夠說出一口流利的藏語。

看著幾個姑娘有說有笑的走遠，年輕人慢慢的將目光聚焦到了清澈的溪水中，眉頭慢慢的皺了起來，喃喃的自語道：“我到底是誰？為何我一點都想不起來呢？”

“巴桑，丹普上師讓你回去。”

不知道什麼時候，年輕人的身旁走過來一名皂衣喇嘛，是一個受了具足戒的年輕喇嘛。年輕人回過頭來，他知道對方叫的是自己，巴桑這個名字是那個撿他回來的丹普上師給他取的名字。他不知道自己的名字叫什麼，現在的他，只知道自己叫巴桑。

“你告訴丹普上師，我馬上就回去。”

皂衣喇嘛點點頭，轉身疾行向遠方。

年輕人依依不捨的站起了身子，微微揚起頭看著天空，似是想從那片片雲彩中尋找到自己失去的記憶。但顯然，雲彩不能告訴他什麼，他只能黯然的垂下頭，慢慢的朝著那個皂衣喇嘛行去的方向，邁開了步子。