費者得了好處；第三，售價可以降低，利潤卻增加了三倍，廠主也得到利潤。

因此，一個辦法便得出了三種結果。

不到三年功夫，發明這方法的人成了大富翁，那當然很好，更大的好處是他四周的人也發了財。他並非本省人。關於他的籍貫，大眾全然不知，他的經歷，知道的人也不多。

據說他來到這城裡時只有很少的錢，最多不過幾百法郎。他利用這一點微薄的資本，來實現他精心研究出來的那種巧妙方法，他自己獲得了實惠，全鄉也獲得了實惠。他初到濱海蒙特勒伊時，他的服裝、舉動和談吐都象一個工人。

大概是在十二月的一個黃昏，他背上背個口裝，手裡拿根帶刺的棍，摸進這濱海蒙特勒伊小城時，正遇到區公所失火。他曾跳到火裡，冒著生命危險，救出了兩個小孩，那兩個小孩恰好是警察隊長的兒子，因此大家都沒有想到要驗他的護照。從那一天起，大家都知道了他的名字，他叫馬德蘭伯伯。

①這是一種以玻璃原料製造假玉、假鑽石、假珍珠等其他女用飾品的工作。

二　馬德蘭先生

他年約五十，神色憂鬱而性情溫和。我們能說的只是這一點。由於那種工業經過他的巧妙改革，獲得了迅猛的發展，濱海蒙特勒伊便成了一個重要的企業中心。可銷售大量燒料細工品的西班牙每年都要到這裡來定購大宗產品。濱海蒙特勒伊在這種貿易上幾乎與倫敦、柏林處於競爭地位。馬德蘭伯伯獲得了大宗利潤，因而能在第二年建造一幢高大的廠房，廠裡分兩個大車間，一個男車間，一個女車間。任何一個無衣食的人都可以到那裡去報名，準會得到工作和麵包。馬德蘭伯伯要求男工要有毅力，女工要有好的作風，無論男女都應當貞潔。他把男女工人分在兩個車間，目的是要讓姑娘們和婦女們都能安心工作。在這一點上他的態度是絕不動搖的。這是他唯一不能通融之處。正因為濱海蒙特勒伊是一個駐紮軍隊的城市，腐化墮落的機會多，他有足夠的理由作出這種要求。況且他的來到是件好事，他的出現也是種天意。在馬德蘭伯伯來到這裡以前，地方上的各行各業都是蕭條的，現在呢，大家都靠健康的勞動生活。欣欣向榮的氣象遍及全鄉，滲透一切。失業和苦難都已消滅。在這一鄉已沒有一個窮到一文錢也沒有的衣袋，也沒有一個苦到一點歡樂也沒有的人家。

馬德蘭伯伯僱用所有的人，他只堅持一點：做誠實的男子！做誠實的姑娘！我們已經說過，馬德蘭伯伯是這種行業的動力和中樞，他在這一行業中獲得他的財富，但是，這好象不是他的主要目的，一個簡單的商人能這樣，是件相當奇特的事。彷彿他為別人想的地方多，為自己想的地方少。一八二○年，大家知道他有一筆六十三萬法郎的款子用他個人的名字存放在拉菲特①銀行裡；但是在他為自己留下這六十三萬法郎之前，他已為這座城市和窮人用去了一百多萬。

醫院的經費原是不足的，他在那裡設了十個床位。濱海蒙特勒伊分上下兩城，他住的下城只有一個小學校，校舍已經破敗，他造起了兩幢，一幢為男孩，一幢為女孩。他拿出自己的錢，發津貼給兩個教員，這項津貼竟比他們微薄的薪金高出兩倍；一天，他對一個對此事表示驚訝的人說：“政府最重要的兩種公務員，便是乳母和小學教師。”他又用自己的錢創設了一所貧兒院，這種措施當時在法國還幾乎是創舉，他又為年老和殘廢的工人創辦了救濟金。他的工廠成了一箇中心，在廠址附近原有許多一貧如洗的人家，到後來，在那一帶卻出現了一個全新的區域。他還在那裡開設了一所免費藥房。

最初，他開始那樣做時，有些頭腦單純的人都說：“這是個財迷。”過後，別人看見他在替自己找錢以前卻先讓地方繁榮，那幾個頭腦單純的人又說：“這是個野心家。”那種看法好象很正確，因為他信宗教，並且在一定程度上還遵守教規，這在當時是很受人尊敬的。每逢禮拜日，他必然會按時去參加一次普通彌撒。當地的那位議員，平日一向密切留意是否有人和他競爭，因而他立刻對那種宗教信仰起了戒心。那議員在①拉菲特（Laffitte，1767—1844），法國大銀行家和政治活動家，奧爾良黨人，金融資產階級代表，政府首腦（1830—1831）。他所開設的銀行叫拉菲特銀行。

帝國時代當過立法院的成員，他的宗教思想，和一個叫富歇①的經堂神甫（奧特朗托公爵）的思想是相同的。他是那神甫提拔的人，也是他的朋友。他常在人後偷偷嘲笑上帝。但是當他看見這位有錢的工廠主馬德蘭去做七點鐘的普通彌撒時