礙自己的前程呢！〃範縝聽後哈哈大笑說：〃假如我趨炎附勢出賣自己的神滅論主張去取官，宰相都做到了，豈只是一個小小的中書郎呢！〃王融碰了一鼻子灰，只好灰溜溜走了。範縝就是這樣一個有骨氣的人，為捍衛真理，堅持真理，他可以不惜任何代價，犧牲自己的一切利益。不要說功名利祿不能打動他，就是為此而獻出自己的生命，他也在所不惜、心甘情願。

梁天監元年（公元502年），蕭衍當了皇帝，改國號梁，是為梁武帝。早在齊永明年間，蕭衍和範縝就已相識，蕭衍起兵反齊後，範縝又較早地投奔響應他，因此，蕭衍做皇帝后，就任用範縝為晉安太守、尚書左丞。但因蕭衍是個十分虔誠的佛教徒，同範縝立場觀點截然相反，所以他仍威脅範縝要放棄反對佛教的主張。範縝當然是決不答應、毫不妥協的。蕭衍十分惱火，於天監六年命王公、權貴、高曾等六十多人寫了七十多篇文章圍攻反駁範縝，說他〃乖理〃、〃滅聖〃。範縝毫不屈服，在辯論會上〃並摧眾口，日服千人〃。對於沈約、任昉、曹思文等人的一篇篇文章的責難，進行了果敢而有力的回擊。皇帝組織的這次圍攻，最終又以失敗而結束。統治者從理論上不能駁倒範縝，最後只好藉助專制的威力，給範縝背上一個〃離經背親〃的罪名，不許他再發表議論，並將他流放到廣州。幾年之後，範縝雖然重返朝廷，擔任中書郎、國子博士，但他仍然執著地堅持自己的觀點，為捍衛古代唯物論而奮鬥不止，直至生命的最後一息。

在我國古代秘書隊伍中，有範縝這樣一位為真理而戰鬥的勇士，有這樣一位不賣論取官的志士，確實值得驕傲。（本文史料主要引自《南史》、《資治通鑑》、《梁書》等）

以清白遺子孫的南朝秘書徐勉

南朝梁政治家、一代宗臣徐勉（公元466…535年），既是一位賢相，也曾是一個秘書。年輕時，他在齊朝做過鎮軍參軍、尚書殿中郎、領軍長史，這些都是古代秘書性職務。蕭衍建立梁朝前後，他又擔任過管書記、中書侍郎、諮議參軍等秘書性職務，可以說是一個老資格秘書工作者。當然，他更是一個有名的清官。史稱他居官清廉、不營產業、勤於政事、家無蓄積。現摘錄他在勤政廉政方面的軼聞三則，以饗讀者。

群犬驚吠，亦是傳中一事

祖籍東海郯縣（今山東郯城）的徐勉，從小篤志好學，早勵清節。梁天監二年（公元502年），他被梁武帝任命為給事黃門侍郎、尚書吏部郎，參掌大選。此時梁朝建立才一年多些時間，梁武帝又興師北伐，朝中政務軍務十分繁忙。徐勉這時雖然已是吏部的重要官員之一，但因為他是秘書出身，極有文才，為了不延誤軍機，梁武帝於是讓他〃參掌軍書〃。徐勉本來就是一個十分勤勉的人，工作本身也確實繁忙，他因此往往要隔幾十天才能回家一次。他家養了一群狗，因為他回來得少，這些狗都不認得自己的主人了，他每次回來，都要引起它們的狂吠。畜生們完全把主人當成了陌生人，徐勉既感到好笑，又覺得無奈。有一次他感嘆說：〃吾憂國忘家，乃至於此。若吾亡後，亦是傳中一事。〃後一句的意思是：〃我死了後，如果有人寫我的傳記，群犬驚吠倒是件值得一記的軼事。〃

◇歡◇迎訪◇問◇。◇

第33節：只可談風月，不宜及公事

只可談風月，不宜及公事

天監六年（公元507年），徐勉被任命為吏部尚書。吏部是古代六部之首，主管全國組織人事工作，其主官便是尚書。跑官現象不僅現代有，古代也有。徐勉做了吏部尚書，掌握了官吏的任免大權之後，他家可熱鬧了，有事沒事來套近乎的人不曉得有多少。有些臉皮厚的人，甚至乾脆伸手要官。徐勉的態度是一律不給。有一個叫虞暠的人，仗著和徐勉的關係比較好，有一次獅子大開口，一次便〃求詹事五官〃。徐勉正色道：〃今夕只可談風月，不宜及公事。〃虞暠討了個沒趣，只得訕訕地告辭了。史載：〃勉居選官，彝倫有序〃，〃故時人鹹服其無私〃。一個古代的〃中央組織人事部長〃，在用人方面能讓眾人服其無私，是容易做到的嗎？現在手中握有人事任免權的人，對跑官要官者的態度有沒有徐勉那樣〃絕情〃呢？《韓非子？外儲說左下》：〃私仇不入公門〃，意謂個人之間的仇怨，不能帶到處理公務中來，那麼，徐勉在家裡要求來客〃只可談風月（清風明月之美景，可理解為朋友私情），不宜及公事〃，也就是不在私室拿原則做交易，不是同樣值得稱道嗎？我們現在如果都能做到不給跑官者以官職，什麼〃身體靠運動，當官靠活動〃之類的傳言