是段荻不言不語，哪知這時候二哥出聲叫出來，不由著急的道：“二哥且住手，這位是京城貴人！”

黃志退了一步，直接將手放下。好奇的看著吉星，終於看到身後的段荻，不由退開到一旁！

眾人見這個如此橫蠻的南人，居然聽吉星的話，都感奇怪。只有陳延壽等人明白其中原委，心下暗暗好笑，都似笑非笑的看著。

澄遠倒也沒有多言，不過看著虯杖男子此舉，不由淡淡出聲道：“上師常說，佛祖傳下的修證法門是戒、定、慧三學。《楞嚴經》雲：‘攝心為戒，因戒生定，因定發慧。’某等鈍根之人，難以攝心為戒，因此達摩祖師傳下方便法門，教眾生由學武而攝心，也可由弈棋而攝心。學武講究勝敗，下棋也講究勝敗，恰和禪定之理相反，因此不論學武下棋，均須無勝敗心。唸經、吃飯、行路之時，無勝敗心極易，比武、下棋之時無勝敗心極難。倘若在比武、下棋之時能無勝敗心，那便近道了。”

可能見諸人不吱聲，他接著說道：“《法句經》有云：‘勝者生怨，負則自鄙。去勝負心，無諍自安。’世人武功不佳，棋術低劣，和眾生比武、下棋之時，一向勝少敗多，上師反而贊稱能不嗔不怨，勝敗心甚輕。怎地今日見施主下了一著錯棋，便擔心落敗，出言指點？”

“這便是因果，何況以棋術而論，自己怎能隨意指點旁人？棋路雖相同，此後便多半不同，有時不解，反而‘只怕不行’，豈不是大有貢高自慢之心？”