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第228部分

楊眉將眾人神色看在眼中,然後笑道:“以後六界之主,便定為萬年一期,何如?每一期滿之後,然後進行選舉,當然,只有眾聖弟子方有參加選舉之權力

鴻鈞聽後,並沒有反對,老子等人也沒有意見,不過,準提和接3卻是大喜,楊眉此說,那豈不是以後西方佛教也有問鼎六界之主之位的權力?

葉清將準提和接引臉色看在眼中。心中冷哼了一聲,然後道:“楊眉道兄的民主選舉之法,我沒有反對,不過,天庭乃我東方天庭。輪不到西方佛教參與。”說到這裡,準提和接引原本高興之情跌落下去,臉色陰沉,葉清卻是不顧,繼續道:“西方佛陀,整日頌經吃齋。難不成讓他們執掌天庭,然後天庭眾仙也得頌經吃齋,整日阿彌陀佛不成?。

準提和接引臉色陰沉如水,特別是準提,心中大怒,忍不住道:“葉清,同為聖人,何分東西,為何天度只許你東方聖人弟子才能執掌。而我西方不行?分明是歧視我西方。”

葉清臉色一沉,喝道:“放肆!輩份不分,你敢呼我名諱”。說到這。葉清雙手一揮,一股強絕的力量湧來,準提臉色大變,七寶妙樹祭出護持自身,佛光大盛,不過,即使如此,還是在葉清一拂之下,退出百萬裡,方始停住。

接引臉色變幻,不過最終在葉清合道混元鴻蒙境的實力面前不敢造次。

準提臉色難看,看著葉清,一臉驚懼,飛身回來,卻是躲過葉清的眼光,來到鴻鈞面前拜道:“還請道祖為我西方佛教作主啊!”

鴻鈞臉上看不出是何心思,只是淡淡道:“起來吧,大道之下。三千法門,東方道法為主,西方佛法為次,六界界主之事,就依葉清道友所定。”

鴻鈞這一說,便等於判定以後西方佛教永無爭奪六界之主之位的權

了。

聽了鴻鈞的話後,準提和接引身體一顫,臉色愈加難看,卻是不敢再多說什麼,恭敬應是,然後退在一旁。

三清見了,不由心中一喜和暗嘲。

西方佛教退出六界之主爭取之權。那麼,自然有利於三教,同時暗嘲準提和接引的不識趣。

六界稱鴻鈞為誰?

道祖!道祖的意思,不明白?鴻鈞乃道門之祖,怎麼可能會幫於你西方佛門?雖然同為鴻鈞門下,但是鴻鈞心中肯定是偏

葉清和鴻鈞這樣說,楊眉自然不反對,因為楊眉修的也是道法,與西方,非親非故,西方參不參與,與他無關。

葉清沒有再看準提和接引,繼續道:“雖然說六界之主乃從人、闡、截和天教之中選出,但是六界之中,妖界為眾妖之界,到時妖界之主自然愕眾教弟子之中有妖體之人方行,而鬼界乃祖巫后土所化,當庇廕於巫族,天道如此,如四教之中沒有巫族弟子,便應從巫族之中選出。”

聽得葉清一說,老子,元始臉色有些難看,而通天臉上卻是一喜。要知截教眾弟子絕大都擁有妖體,於妖界之主之爭有利,至於鬼界。他到時便再收幾個巫族之人為弟子,亦可。

老子,元始始來看不起妖族。口中常提“披毛帶角之人,溼生卵化之輩,豈可同群共處”如此,他們不可能放得下面子收妖族為弟子,便失了妖界之主的爭奪之位。

眾聖各有心思,臉色各異。

不過,老子和元始欲言又止,最終沒有說什麼。

自此,六界之事便定了下來。

其實,葉清也知道,雖然自己造化了六界,讓天教得了氣運,但是天教不可能一直霸著六界,便是有天地玄黃玲瓏塔和開天神斧鎮壓氣運。也不是長久之計,這樣下去,天教將成眾矢之的,得不償失,同意楊眉的選舉之法,可還楊眉一人情,又可緩解與人、闡、截教的關係,而且選舉之法,對六界管理穩定也有利。

鑑手六界界主選舉之法新定。所以推行以今日為始,待壓等這一屆待一萬年後才換選。

至於如何選舉,一些細節,還待以後商定。

不過,爭奪六界之主之位,鴻鈞也添了昊天和西王母名單。對此。葉清也不反對,事實上,葉清知道,昊天和西王母便是加進來,也不可能爭奪得過四教,形同虛設再已。

眾聖商定之後,鴻鈞便回了紫霄宮,老子回了玄都天,元始回了玉、虛宮,而通天回了碧遊宮。

昊夭和西王母也暫時跟隨鴻鈞回了紫霄宮,播桃盛會舉行了一半便。

至於葉清和女妨,受楊眉之邀,倆人便去了東海仙島,與楊眉論道。

而葉清和女娼還有眾聖出現在婚桃盛