他人也不怎麼理會？

寧城主就令諸修將各家的獸奴領回去，好生看管住了，便對原承天道：“城中多事，在下近日不便離城，不如我制符一道，道友只需面呈華月城城主，他瞧著與我的交情，定有妥善安排。且有曲道友相陪，想來十分穩當。”

原承天道：“如此已足承盛情。”

寧城主便制符一道，交給原承天。獨目仙等人見金越城多事，也恨不步早一步離開才好，當下便辭了寧城主諸修，由曲鎮嶽領著，向華月城方向而去。

時值深夜，諸修雖急著趕路，也不便弄出大動靜來，驚擾了城外清修之士。

而以管蠡境瞧來，這四周的清修之士不少，但人族修士只佔了一成，大多數皆是仙獸仙禽。

但凡能在城外清修者，若人族修士，怎樣也是大羅境界了，若仙獸仙禽，至少也是太虛境界，這樣境界的修士，便無法達成侍將之約，故而與人族修士相安無事。

而剛才笛聲喚出城中獸奴來時，城外仙獸仙禽大多按兵不動，絕無一人趁亂外出，看來這等有德的仙獸仙禽深知利害，若是公然相助獸奴，豈不是與人族修士反目成仇。

這也是因為仙獸仙禽修到七級，便如同仙修境界了，其靈慧已可與人族相提並論，說來已與人族無異。而參與獸劫者，絕大多數都是矇昧獸禽，修為既低，靈慧更是不足，唯仗著數目眾多罷了。

但若只是如此，那北域獸劫又怎得鬧得這般大，竟被矇昧獸禽奪了兩境？看來這其中必定是另有緣故了。

諸修在路上一時無語，只管緩緩行去，等到天光大亮，也只是遁行了萬里罷了。

煞月生性好動，在金塔中雖與刀君晉南性情相投，但刀君晉南每日皆有功課，二侍一旦修行去了，煞月便在塔中呆不住了，嚷嚷著要來塔外瞧瞧風景，原承天又非她的主人，也不便十分約束她，只得讓她出來。

仙庭清晨之景，的確與昊天凡間不同，更非魔界可以相比了。仙庭之物得靈氣千萬年滋潤，真可謂是處處皆寶，且不論處處可見的奇花異草，便是那山石土沙，也是各具靈性。無論哪一樣拿到昊天凡界去不是稀世之寶？

煞月生在魔界荒漠之地，哪曾見過這種風景，她來了仙庭之後，就被曲鎮嶽所拘，今日方算是真正見識到仙庭景緻了。

煞月貪看了風景一回，對原承天道：“這仙庭無極廣闊，物產極豐，那些獸禽又何必與人族作對，雙方便是合不來，只管各顧各就好，卻不知爭來鬥去，又見得什麼好處？”

原承天道：“弱者求生，強者求權，弱者的生家性命，自然是由強者掌控，那些獸禽既是矇昧無識，又哪裡能掌控自家命運，只能是身不由已了。”

煞月道：“沒來仙庭前，只當這裡怎樣的好，想來處處皆是奇山異景，高德大士，如今奇山異景倒是名不虛傳，高德大士卻沒見著幾名，反倒皆是縱情肆意之徒，貪利好殺之輩，與我魔界又怎有什麼區別？”說到此處，便橫了曲鎮嶽一眼。

若非原承天與曲鎮嶽有約在先，煞月只怕早就發作了。索蘇倫若見到煞月能隱忍不發，定是一奇，想來這世間也唯有在原承天面前，煞月方有三分乖巧。

原承天道：“當初世尊便是見到仙庭人心紛亂，有失教化，又不知如何做起，這才轉世重修，再歷紅塵。如今瞧來，那凡界昊天反倒是教化之地，俗語云，禮失而求諸於野，此言誠不我欺。”

煞月道：“我可不懂這虛酸文假醋，什麼叫做禮失而求諸於野？”

原承天道：“那世間法度教化，原是源自仙庭，其後傳之於凡界昊天，如今仙庭之中，教化已失。相比起來，凡界昊天中的修士百姓，反倒重情重義，知道敬畏天地。這便叫禮失而求諸於野。”

煞月道：“這倒是奇了，仙庭既然是教化的源頭，怎的反倒紛亂如麻？”

原承天道：“若說清此事的根源，只怕三天三夜也講不明白。或在我心中想來，凡界昊天修士，心中尚存夢想，以為但入仙庭，便能永享福緣。故而心中存有敬畏之心，知禮義教化。生怕行差步錯，就被天地所懲。但仙庭之士，還能往哪裡去？而仙庭靈氣極沛，物產極豐，恐怕便是因此，諸修反倒失去了向上之心。且神執只知威壓昊天凡界，對近在身邊的仙庭反倒不去理會，便想理會，又牽扯到諸多人情顏面，權勢之爭，又哪裡能真正下得了手。”

煞月道：“照這般說來，這仙庭真是不來也罷。”

原承天道：“不來此處親身一見，便是有千百人對你說起，你又如何肯信