真想聽，我就給你說說。”姚必武文縐縐的說。

“莫賣關子，暢快的講，可別來長篇大論。”華朝武在幾十年的老戰友、老搭檔面前完全沒有剛才冷麵將軍的樣子好奇的催促道。

“這也沒有什麼值得長篇大論講的，無非就是那些道門、佛家經文裡都是與人為善，其實他們根本不管凡人死活。

廟砸了再蓋就是，皇帝誰做都是一樣。只要不是‘邪魔外道’當道，管他是蒙人、金人還是日丸人一切都沒關係…”

“怎麼能沒關係。”華朝武一聽這話，起了火爆脾氣，“說句破壞民族團結的封建話，這華國總要由華夏人當皇帝吧，小日丸…”

“日丸從根子上說起來不也是華夏人嗎，《秦漢野談》有云，秦之方士徐福攜五百童子渡海而生日丸也；

古代蒙、金這些華國四夷部落那個不是華夏苗裔，《河圖錄》有云。毅為皇帝御馬，得蒙之名而賜北地…”

“行了，行了，別拽文了，這都是幾百，幾千年前的事了，現在還能算數。”

“咱們這些活個幾十年的普通人眼裡。那是絕不能算數了，可在那些流傳了成千上萬年的道門、佛家眼裡，可能就把蒙、金甚至日丸都當成是華夏人，無論誰統治華國都是‘五德更始’，再自然不過的事情。”

“姚必武，你可真能胡謅。把小日丸都能說成咱華國人，那難不成咱們當初不該打它個孫子，讓他佔了華夏？”華朝武一拍桌子吼道。

“當然該打，站在咱們現在的華人角度，要佔也得是咱們佔了日丸。這裡頭還有個正朔要爭的問題，怎麼能不打。

我剛才講的是站在道門、佛家的角度看問題。你不要混淆邏輯。”

“你個姚必武就會詭辯，還說我混淆邏輯，你是把我當文盲看怎麼的，佛教我是不懂，那道教有上萬年的歷史嗎？”

“道教不是道家，上古神話中洪荒初立便有鴻鈞得‘道’，距今可不知有多少萬年了。”

“那行，那按你的理論，你再說說，八國聯軍的時候那些個道家的‘大仙’怎麼還是不出手，難道那些紅頭髮、藍眼睛的洋人也都是華夏苗裔？”華朝武越說火氣越大，早已經忘了是在聽姚必武講古，大聲爭辯起來。

“老華，那些洋人什麼時候說要滅亡華國了？”姚必武反問道，看到華朝武氣的青筋暴跳卻一時啞口無言，他嘆了口氣說：“老華跟你說了多少次了，你這個炮仗脾氣要改一改。

我本來就是想向你說明打鐵還需自身硬，那些鬼鬼神神的東西，不管是‘神’還是‘鬼’統統靠不住，結果你這上了脾氣連珠炮一樣的東問西問的，好麼，讓我囉囉嗦嗦，偏題跑調的說了一大堆。”

華朝武楞了一下，慢慢平心氣和下來，仔細琢磨著老搭檔剛才的話，露出恍然大悟的表情，“你這個姚必武，政治思想工作幹久了，就是喜歡顯水平，說話拐彎抹角，早說我不就早明白了。

你的意思是，咱們聯名給上面寫個報告…”

“老華呀，老華，你還說我喜歡顯水平，我這顯完水平了，怎麼你還是不明白我的意思呢。

現在寫報告那純粹是添亂，你也不想想，全國就二百多萬軍隊，加上武警算是小三百萬，現在是還夠用，可要是‘異世界’再冒出幾個還夠用嗎。

有了現成的‘壯丁’咱不抓來使使，還頂著中央軍委的決意往外推，你說你是怎麼想的？”

華朝武皺著眉頭又想了想，“你是想‘既讓驢推磨，又讓驢捱餓’？”

“捱餓‘驢’是不幹的，不過一直讓它幹活，消耗它的力氣，我們在後面拿著鞭子，保持實力，它就翻不了天。”

“這一句話的事，早說不久完了嗎？”

“我不說清楚了，就你那個臭脾氣能聽我的。”

“當然聽你的，訓練部隊，搞個實戰演習什麼的我行，和人動心眼，我可是對你一直心悅誠服的。”華朝武大笑著說道：“不過老姚，你的話我現在是越琢磨越有點意思，我覺得咱們還是得寫個報告，把你剛才的分析向上捅捅。”

“行，這事聽你的，報告就免了，動靜太大，我把措辭整的委婉點寫個短篇，咱走個內參。”姚必武想了想一錘定音的說道。（

三百六十八章‘好地方’

華國政治制度特殊，一般地方上下級官員對於上級官僚的指示絕不敢輕忽、怠慢，可在自古有著‘將在外軍令有所不受’說法的部隊，手握實權的高階軍官卻擁有著不小的自主性。

因此華朝武