王大壯聞言面色微微一變，在咬了咬牙後，低聲問道，“這條賤命，早已是身外之物，我只關心服用了那種丹藥後能變得有多強……還請仙師明示。”

瞥了一眼王大壯，唐周淡淡說道，“若你僥倖成功，那麼現階段的張煌，十個也及不上你！縱觀這個泰山郡，也絕無一人是你對手。”

聽了這話，王大壯的呼吸頓時緊促了幾分，在眼微微泛起幾絲精光後，跪在地上懇求道，“請仙師成全！”

“去鉅鹿吧，就說是我唐周舉薦的。只要你報出了我唐周的名，你會如願的，但是你的結局如何，究竟是成為一具屍體亦或是當真擁有不俗的力量，本仙師不做任何保證。”

“多謝仙師！”王大壯重重給唐周磕了幾個頭，旋即起身退出了屋外。

“愚不可及！”望著又再次閉合的房門，唐周微微搖了搖頭，口喃喃自語道，“你所領悟的‘義’，也不過只是‘小義’而已，‘大義’……要遠比你所領悟的更加宏大！”

不過話說回來，一個難民出身的王大壯，實在難以讓唐周這樣意志力堅定的人有什麼情緒上的變動。要說他在這泰山郡還關心著什麼人的話，恐怕也只有張煌了。

畢竟撇開張煌身為‘至關重要的棋子’這一不可言傳的特殊身份不談，唐周對他也充滿了好感。

“唔？”

忽然，唐周臉上浮現幾分迷惘，因為他猛然感覺到這座縣城內竟有道術的異常波動。

“有意思……究竟是哪個無知的傢伙，竟妄想在縣城內施展道術？難道不知但凡城池，築牆所用石磚皆是‘周山石’麼？不知天高地厚。”

要問唐周口這‘周山石’究竟是什麼奇物？此事說來就話長了。

說起來，儘管大漢朝罷黜百家、獨尊儒術，而儒家又推崇‘不以怪力亂神’，熱衷於發展儒家雜學（後細說），但不可否認，民間依然還是有許許多多的仙神妖邪等諸多傳說，成為百姓茶餘飯後所津津樂道的談資，而‘周山’便是其之一。

在民間傳說，周山本是上古時期連線天地的山，即天柱，但是個名字卻很少有人知道。

周山的‘周’字，它指的是周全、完整，於是這個山名連在一起的意思便成了‘一座周全而完整的山’，可若是有朝一日這座周全而完整的山不再周全完整了呢？

啊，那這座山就叫做不周山！

在傳說，當週山這座天柱仙峰被某位大人物撞塌之後，它便被叫做不周山。而不周奇石，指的便是從這座天柱上崩散的碎石。

儘管這只是一個傳說，但是不可否認，不周石具備著無法想象的強大威能，哪怕是小小一塊碎石，也能起到鎮壓妖邪的效果。

也難怪，畢竟不周石在傳說可是從天柱上剝落的碎石，按照民間百姓的說法，與天地同壽、與日月同輝，比起世上萬物等生靈等級不止高了多少疇。在這種奇石的威能範圍內，無論是武人的氣還是道術所需的靈氣，都會被壓制到極限。

張煌恐怕怎麼也不會想到，泰山縣築城牆所用的石磚，皆是這種不周石。那般龐大數量的不周石鎮壓著附近所有的妖氣（這裡的妖不是妖怪的意思，指反常、非自然產生的氣。即＇事有反常必有妖的意思。）。

記得張煌在行刺都尉馬延的時候還在震驚他為何施咒失敗，他也不想想，他可是身處於龐大數量的不周石威能範圍內，怎麼可能再將道術驅之如臂？

不得不說，張煌慘敗於馬延之手確實有讀走背運的意思，畢竟他可不知泰山縣的城牆、縣府衙的石獅等眾多存留了數十乃至數百年的建築，竟蘊藏著能將非自然形成的氣盡皆鎮壓、驅散的威力，而他竟還妄想著在縣城內用道術擊殺馬延。

倘若是在城外，張煌對上馬延其實勝算並不算低，畢竟道術在某種意義上剋制武人的剛體，但是在這泰山縣不行，他連一成的勝算都不會有。

只能說，都尉馬延在毫無察覺的情況下佔了一個天大的便宜，因為他施展剛體的氣其實是運用於人體自身，並不屬於外界，不像張煌那樣，因此，不周石儘管對他的氣也有所鎮壓，但卻遠遠不及張煌。

話說回來，其實不光是泰山縣，天下有許許多多的縣城以上的城池，都是用不周石築造城牆的，一個原因是不周石堅硬，難以摧毀；而另外一個原因，就是因為不周石具備著鎮妖破氣的效果，可以有效地杜絕城內不安事件的發生，鞏固城池的防守力度。

據說，自打先秦諸國開始，便有國家用這種不周石築造城牆，這個傳統一直延續到