咦，這是真麼東西？就在張辰感受著上萬件古董s…彩斑斕的美麗，並且快速在意海之中留下畫面的時候，一隻小木盒子裡邊的東西讓他再次〖興〗奮了起來。

那隻小木盒子只比鞋盒大了那麼一點，就在樓梯對面那一邊艾米勒？杜美製定必須捆綁銷售的古董之中，只不過它藏在了最邊上的角落裡，便面看起來也不怎麼顯眼，只不過是一個偶通的漆器盒子而已，所以張辰剛才並沒有怎麼關注它。

但是在意念力之下，這隻盒子裡便的秘密被張辰發現了，這個發現簡直讓他欣喜若狂，不但可以免去他在那十三件古董之中放棄兩件的苦惱，如果艾米勒？杜美同意的話，他甚至都願意再多選擇十三件作為回報。

那隻小盒子裡邊並沒有太多的東西，六隻大小不等的茶碗和一些同樣的瓷器碎片而已。四隻比較大一些，其中的兩隻大小相同，是敝口碗的器型也叫做“斗笠碗”矮圈足，碗口沿向外撇，腹壁斜直或微弧碗腹比較淺，下部向內收回，碗內軸s…是窯變之後產生的孔雀尾huā紋：另外的兩隻分別是口沿微微向內收斂，圓餅狀實足造型較豐滿的斂口碗和沿外撇口內束，口沿以下有向內束成一圈淺顯凹槽的束口碗，一隻是窯變兔毫軸s…，一隻是窯變鷂媽斑軸。兩隻小一些的是同一款式的撇口碗，一隻窯變孔雀尾軸一隻窯變鷂媽斑軸。

建窯黑軸窯變，張辰差點就要把這些茶碗的名字呼之y…出了，硬生生憋住一口氣才把這股y…望壓了下去一旦這六個字出口，很可能就會帶來沒必要的麻煩。

宋代是〖中〗國瓷器歷史上一個很重要的時期，出現了很多著名的窯口，在官方御窯之外，又有磁州窯、耀州窯、鈞窯、定窯、饒州窯（景德鎮窯）、龍泉窯、建窯、吉州窯等八大民窯。八大民窯又以長江為界分為南北各四個窯口，建窯屬於南四窯之一。

建窯茶碗也叫“建盞”其盛行得益於宋人的鬥茶風尚，北宋後期曾為宮廷燒製鬥茶使用的黑柚盞以至於建窯的名多大噪。

建窯黑柚盞的盛行也對很多其它地區的窯口產生了影響，除福建本省的幾十處窯口之外，江西、四川、山西、陝西、河北、河南等各地都有窯口紛紛仿製，形成了以建窯為首的建窯系，而建窯的黑軸茶碗又以窯變軸著稱於世。

窯變軸就是指器物在窯內燒製的時候因為窯中的多種呈s…元素，經過氧化或者還原的作用，出窯之後所呈現的意想不到的柚s…效果。

由於這種情況的出現純屬偶然，加之其形態特別，人們無法得知其中的原理，只知道這是因為在窯內燒製過程變化而成的所以就稱之為“窯變”正因為窯變瓷器的變化莫測和獨一無二，就有了“窯變無雙”的讚譽。

《稗史彙編》中記載：瓷有同是一質遂成異質，同是一s…遂成異s…者，水土所合，非人力之巧所能加，是之謂窯變。

不止民窯有窯變瓷，官窯也是有窯變瓷的，《博物要覽》中就曾記載：官、哥二窯燒出器皿，有時窯變，於本s…軸外變s…，或黃、或紫紅，肖形可愛。

有記載的窯變最早在唐代以前的青釉瓷器上就已經出現過，最初的時候，窯中出現窯變曾被視為不祥，尤其是官窯中出現窯變，更是一件天大的事情，這些窯變瓷器往往都會被被砸碎。

時間長了，人們漸漸地發現，窯變釉的形態極美，有的燦若雲霞，有的耀如星辰，或如大海怒濤，婁如萬馬奔騰，就開始用藝術眼光來欣賞這種瓷器。

舉世聞名的鈞窯所生產的就是窯變釉“鈞紅”更是一種聞名中外的窯變柚，民間的說法叫做“**無對，窯變無雙，入窯一s…，出窯萬彩“可謂變化莫測，鬼斧神工。

明代的時候，人們還是無法預測窯變的發生，把窯變軸窯當做是“怪胎”清以前的景德鎮窯也曾經燒出過窯變柚，但是多數都會銷燬了。直到康熙時期開始重視窯變軸，才開始專m…n針對這個進行研究和生產，出了很多著名的gāng豆紅、蘋果綠等窯變軸s…瓷器。據《南窯筆記》記載，清代雍、乾年間，景德鎮的工匠巳經基本掌握了窯變釉的規律，窯變甚至被視為一種祥瑞，而作為著名s…軸而專m…n生產。

清代生產的窯變柚，雖入火使軸流淌，顏s…變化任其自然，非有意預定為某種s…澤，但已經能人為配置軸料，較好的控制火候，可以燒造能達到預期效果的產品。

在此前，宋代的建窯窯變釉瓷器最有名的，就是被收藏在〖日〗本的四隻“曜變天目軸茶碗”除此之外再無存世記載，被〖日〗本人當做國寶來收藏。