“嗯，信的，”老頭停止了禱告站起身，坐在一塊大石頭上，捶著腳說，“我爺爺的時候，有個洋和尚來到村裡傳教，說得天花亂墜的，開始沒人相信，後來村裡慢慢的就有人信了，我爺爺也信了，到我爸那輩也信，到我這裡也就信了。”

老頭說著掏出一本《聖經》，是那種教室裡隨意發的簡印的64K小本，黑皮面，裡頭的紙都翻得泛黃了。

“我識的字不多，小時候我爸就拿著這本書教我識字。”老頭滿懷深情的說。

就老頭這年紀來看，他爸估計早就跟上帝見面去了，睹物思人，人之常情。

或許老頭連耶和華是哪個都不知道，更不可能知道什麼天主教、新教、東正教的差別，但心裡存著份信仰在，總是好的，能讓人活著輕鬆一些。

可惜村裡沒有教堂，更沒有神父，想找人告解也是件很難的事。

在某種意義上教堂裡的告解行為，那聆聽告解的神父起到的是心理醫生的作用，對於調節人的情緒有很大的作用。

想想吧，現代人的壓力有多大，而在心理醫生還不多的時候，而就算心理醫生足夠，又由於觀念上把心理疾病看成一種身理病的時候，或者由於看心理醫生花費不菲的時候，在教堂的告解室裡，隔著一塊木板，向著一個代表著上帝，又發誓不會將所說的話說給第三者聽的人舒發心裡的壓力，對於情緒的解放有著極大的好處。

畢竟很多時候，就是親人、戀人，來自於生活、社會上的壓力，都由於各種原因無法說出口的。

於駿沒有嘲笑老頭的意思，即使他信的是一種西方的宗教，有份信仰會讓人的心理調節能力要強得多，於駿自己是個沒信仰的人，他有時都想要找個佛啊神啊的拜拜看，可一到廟裡、佛堂中，就想起那些關於和尚、道士的笑話，或是負面新聞，想要尊敬起那豎著的超大佛像、或是三清老祖像，怎麼都不可能。

站在教堂裡也是一樣，那聖母瑪莉亞和耶和華的像，讓他無法提起信徒的尊敬感。

老頭禱告完確實就表現得恬然了些，拿出大中華，大氣的派了根給於駿：“來，抽我的。”

於駿啼笑皆非的接過煙，這煙還是他給老頭的。

“你不信神吧？”林嫵靠著於駿問道。

“嗯。”於駿拿出打火機點燃，摟著她坐在老頭對面的大石頭上，三個人離洞口大約有十來米，屬於安全距離。

“我們能遇上，是上帝的安排。”林嫵也信天主教，她一本正經的說。

於駿一臉好笑，上帝安排我霸王硬上弓的？

這話他沒說出口，他正想說的時候，聽到了前頭的茅草叢裡一陣細碎的聲響。

“老人家，過來。”林嫵也聽到了，於駿示意她先到洞裡，才衝著在抽菸發呆的老頭喊道。

老頭的聽覺沒有年輕人那樣靈敏，等於駿小聲喊他的時候，他才聽到，忙跳下大石頭，就往裡頭跑了進去。

於駿握著開山刀，站在洞沿靠著洞壁的黑影裡，把煙給捻熄了，這人肯定是看到點菸的火光才跑過來的。

就看一個陌生的身影從茅草堆裡走出來，那人手裡提著一把八一式步槍，衝著洞裡舞了兩下，就走了過來。

於駿正準備舉刀衝他身上砍去，那人準備一轉身，槍口正對著他。

於駿驚了下，順勢就一低頭，整個身子衝著那人撞了上去，槍啪的一下落在地上，還沒等那人反應過來，一條矯健的身影從洞頂上落下，正好是於駿一拳打在那人臉上的時候，跳下來的人，一腳將那人的腕骨踩碎，槍從他的手上脫落了下來。

來的人是謝青，他擦了把汗，將那痛得大叫的人一把將下頜骨拉脫，將那人的外衣脫了下來，拿著開山刀撕成好幾片，再把他給整個捆了起來，扔在洞裡。

“這槍像八一式步槍吧？都是自制的，威力比八一式還要大些，但是準心很差，有效距離也要近得多。”謝青將槍背在身上，把那人的腳也給捆上，將四周的碎石頭都踢開，又在他身上搜出一把小的蝴蝶刀。

“其它人呢？”於駿問道。

謝青能趕得過來就算不錯了，他肯定不是有心等到於駿快要制服那人了，才從上面跳下來的，這點，於駿很清楚。

“十幾個人都扔在剛才的那個低窪處，把人都捆了起來，槍都讓人看著，設計好了阻擊點，現在就算是剩下的人都衝上山來都不會有事。”謝青笑道。

於駿點點頭，現在魏朝安肯定得到訊息了，就看怎麼處置了，倒不怕他拿徐道