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第四百五十四章

每個人都有每個人的飲食習慣。我們要尊重每個人的飲食習慣。很多東西都是因為地域的差異,還有個人的感受所帶來的。所以張桐不會因為吃的不一樣,口味不一樣。而跟別人鬧彆扭。這是一種非常不理智的做法。起碼張桐是這麼認為的。

這主要歸功於中華飲食的博大精深。全世界現在沒有任何一個國家。能夠比中國的事物更加多。多到了數不清的地步。這方面國家方面具體的計算。因為實在是太多了。就算是一個小縣城,可能也有兩道特色的美食。甚至於每一個不同的小鄉村。都有著不一樣的食物。變成這樣子,因為地理位置都不同。老話說靠山吃山,靠海吃海。所以靠在海邊的人們,把海里面的食物。研究出了很多種做法。可是這種做法並不一定適合那種不靠在海邊的人。於是到了那種不靠海邊的地方,有另一種做法。

像是張桐現在的家鄉就比較悲催了。因為他們是一個平原,在他四五歲的時候,根本就沒有機會見到山,也有沒有機會見到海。但是想你那個東西海里面的東西,也能夠吃得到。可是總有一種不正宗的感覺。

到現在為止。正不正宗就是一個食物的口碑。如果說哪一家餐館。做的九轉回腸,那是天下第一地道。但是他並不是老祖宗流傳下來的吃法。所以他就不正宗,沒辦法夠得上正宗的境界,遇到這種情況。聰明一點的老闆。會選擇把這道菜重新開宗立派。在前面加上兩個名頭。比如說正宗海南九轉回腸。不熟悉的食客,是根本沒辦法體會到這裡面的九曲十八彎。

但是經過了這麼多年的發展。如今已經根本拎不清哪一家是最正宗的做法?就變成了現在這樣。在一道菜的名頭,前面加上地域關係。

比如說要說鍋包肉。那麼最正宗的浮現在全國人口面前就是哈爾濱的。那裡是鍋包肉傳出來的地方。所以只要不是在那裡吃的鍋包肉,都算不上是正宗,即使這種手藝已經傳遍了大江南北。可是依舊得不到別的地方認可。

如果是一個食物,可能很多年輕的人們認為並不算是多大的問題。他們能夠接受到自己去外地所帶來的口味差異。但是這些只是簡單的想一想。這種影響真的很大。像是四川人。到了上海廣東那邊,可能就覺得生活沒有任何區別。都知道那邊是不吃辣的,甚至超市的辣椒。因為賣不出去,進的也就少。

這種口味上的差異,真的是可能讓一個人生無可戀。都說思鄉,有一半的原因就是這種口味上的不同所帶來的。就算是張桐出去。也根本沒辦法忍受別的地方飯菜。時間短了,可以當做新鮮,時間要是長了。那真的是讓人痛苦。感覺自己人生白活了。如果要是能夠吃到一道家鄉菜。那是多麼幸運的事情。

這些東西要等到上了大學之後,才能夠逐漸的明白。因為大學全國各地都有,基本上都是外來的子弟多一些。他們會從家鄉里面拿過來本地的特產。比如說湖南的辣椒醬。那是他們的吊命的東西。如果要是碰到了這種室友,一定要謹慎一點。少吃一些他們家鄉的食物。那是他們用來懷念自己的家長味道唯一的途徑。是一種很可憐的。

不過還好的是。張桐的做菜水平沒得講。實在不行就自己開火。幾道家鄉菜還是手到擒來。雖然說食材本質上有挺大的差異。但是這一點點的小瑕疵根本不在乎。對於一個已經渴望很久的人。只要是像就可以。

兩個人匆匆忙忙的吃完飯。主要原因是同桌的母親找她回家。也不知道是什麼事情,反正在電話裡面根本說不清楚。也不想說清楚。非常的困難。沒辦法兩個人只能妥協。現在還沒到那種地步。一定要懂得退讓。不能夠讓家長有一種孩子長大了不歸自己的感覺。這是一種很傷心的感覺。除非當了別人父母。才能夠真正的體會到。到了現在張桐已經明白了。世界上根本沒有感同身受的事情。

因為每個人。對待同一件事情,都有著不一樣的看法,其實看法一樣了,但是每個人的心情可能是不一樣的。比如說兩個人同時對一件事情表示憤怒。但是一個人憤怒好了。就可以當做什麼事情都沒有發生過,過去了。另一個人就比較執拗一點。這件事情在他心裡面過不去。所以因為每個人不同的心境。感受各不一樣。

張桐在馬路上送走了同桌,承諾自己能夠走回去。其實飯館離家裡面不遠。應該是沒多大的問題。他現在的病已經不用一週去一次大型醫院,這就是好的先兆,只有那種時不時的昏迷,好像是好久都沒有有過。他現在完全就可以去選擇回到自己那別墅。但是有一個問題非常的嚴重,那就是哪裡需要走很長的路。打車是進不去的。他現在還不能