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第59部分

左無常本打算說點什麼,但旁邊有外人在,他也不便多說,朝周圍幾個女孩說道:“我幫你們也買了幾身衣服,你們換一下吧。另外已經通知你們家人,很快會有人來帶你們。”

“謝謝……”

包括左秋燕在內,幾個女孩背景都有問題,但也不算大奸大惡之家,所以天師教也沒為難她們。

等幾人換好衣服後,別院外已經陸續有人趕過來了,正是幾個女孩的家人。

隨後自然又是一番感恩戴德,左無常嘴唇囁嚅了一下,終究還是沒提顧元嘆。

等把幾名受害者都送走後,左無常朝他女兒笑道:“走吧,我帶你去見一位高人。”

休息了幾小時,左秋燕也已經驚惶初定,此時好奇道:“是救我出來的那位男孩子嗎?”

“什麼男孩子,要叫前輩。”女兒平安無事,左無常顯得很開心,笑著斥了一句,說:“等下可不許沒大沒小,聽到沒有?”

左無常是江湖術士不假,但不代表就沒有家教。相反老江湖的他,對於教育這塊特別重視,不僅把一身“本領”傾囊相授,對於江湖禁忌,更是從小便耳提面命。

別看左秋燕年紀不大,說起來也是個“小江湖”了,懂的東西肯定比顧元嘆多。

此刻聽到父親的話,連連點頭道:“嗯,我知道。”

……

這邊是天師教後山,不對常人開放,所以顯得很寂靜。

父女兩人沿著青石板路朝中庭那邊走去,路邊的樹木鬱鬱蔥蔥,配合上那些古老的建築,莊嚴肅穆的氣息撲面而來。

中庭圍牆外,兩個當班道士見他們過來後,上去問道:“你們有什麼事嗎?”

待左無常說明來意後,其中一個微胖男道人回說:“監院大人陪著顧前輩去往東峰了。”隨後不待左無常問路,他主動道:“我帶你們過去吧。”

等左無常點頭應允後,這個男道人喜滋滋的跟同伴說了句,然後便引著左無常他們去往了東側峰……

(未完待續。。)

第135章點化(為每個打賞訂閱投票更)

“千峰競秀,萬壑爭流。瀑布橫飛,藤蘿倒掛。”

這是前人描述雲錦山景色的詞句,而且一路走來,顧元嘆沒覺得有一點誇大,甚至都不足以描述雲錦山氣象萬千的壯闊畫面。

“可惜了,儘管山林地貌保持的不錯,但隨著工業的開發發展,水質還是受到了一定程度上的影響。”孫經綸說到。

待跨過一道溝壑後,逯光明回到:“民生要發展,這些也是在所難免的事情。不過我已經向上面提議,加大對自然環境的保護力度。”

孫經綸笑道:“德宏你跟官府的人走得近些,由你出面甚好。”

顧元嘆沒有說話,實際上他此刻的心思已經不在這些自然景色上了,他在想上古之地。

從神話年代開始,一直到遠古、上古、近古,各種英雄史詩人物輩出,裡面的大地也都描述的極其寬廣,跟現代社會根本對不上號。

盤古一日九變。神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈。如此萬八千歲,天數極高、地數極厚,天去地九萬里。

一個身高九萬里的大神,他一步跨出,不說九萬里,三五萬裡總會有的,地球夠他走幾步?

山海經裡,夸父逐日,飲與渭,渭不足,縱橫千里,北飲大澤,未至,道渴而亡。

同樣的,一個縱橫之間以千里計的大神,想去喝口水竟然沒跑過去,半路上渴死了,這個大澤該有多遠?

這些神話故事,都忽略了一個基本問題,那就是古華夏的地盤夠不夠這些大神折騰的?

古代人寫傳記不像現代人這樣天馬行空,可以完全的憑空捏造,他們都是有根據的編撰。

就像西遊記裡的幾大神州,吳承恩也是雜糅了佛教道教神話傳說杜撰出來的。

那麼問題來了,這些佛教道教神話傳說又是哪來的?

以前是個唯物主義者,他不去追究這些問題,社會發展到今天,很多事情已經可以用科學來剖開它神秘的面紗了。

但隨著功力漸深,他已經可以脫離地心引力了,這明顯違背了物理定律,是不科學的。

可事實勝於雄辯,這又怎麼解釋?

透過事物的表面往裡看去,他得出一個連他自己都不敢相信的事實:古人看到的世界和他們現在看到的世界是截然不同的!

……

逯光明和孫經綸談