其間，段缺盡其所能嘗試著想從洞窟中出去，無奈從上面掉下來容易，但要從下面上去，那氣機亂流構成的烈罡卻如無窮厚重的蓋子堵死了不知多深的洞道，這已非人力所能突破，即便段缺身負光罩也只能望洞興嘆。

失望卻不絕望，支援著段缺還能安心修煉的是玉蝶當日的那句話：

五行絕澗每十年開放一次，上次開放已是七年之前。

洞中的生活千年不變，只是在靈脩破九之後，段缺自己有了些變化，呼吸導引功課之餘，他會趁著每次烈火噴之時儘量的多看一些袖中收集的道書，繼而在黑暗來臨之後，反思咀嚼。

道術書上以前的那些已沒有太多的價值，他就將心思更多的用到了陣法的學習上，先有松山口法陣換來的入門級陣法處得來的中階版，其間又有陶悠然的筆記可為參考，百無聊奈之中，這就成了段缺最好的寄託。而他所處的環境又是最能強逼人學習的所在，是以在不分日月及時間的黑暗中，段缺對陣法知識的掌握可謂是突飛猛進。這不能不算是又一宗收穫。

恍恍之間，時間一點點過去，經過又不知多少日夜的潛心苦修之後，段缺的修為終於突破了第十重大圓滿境界。

此時，乾坤衍機盤所化氣流已在繼骨骼之後又將段缺的五行臟器清洗完畢。

從上到下將段缺全身由內到外清洗完後，氣流只剩維持生機的細細一縷，乾坤衍機盤又開始給段缺分贓。

道生一，一生陰陽二氣，陰陽二氣復又化為金木水火土五行，以五行為基進而衍生出天地萬物，天地精華薈萃的靈力本源亦是由五行構成，段缺自己修煉出的靈力自然是五行具備，但在這洞窟之中，乾坤衍機盤分贓來的卻是將五行拆分。

這次是木，下次是金，再下次就變成了火，如此輪次，其帶來的結果是使段缺體內靈力的屬性失衡，一次之後，體內靈力中的火屬性暴漲，下一次又變成金，總是處於一種非均衡狀態，以至於段缺在光罩內都已用不出任何術法，所幸這幽深洞窟中並無敵人，否則便是一個靈脩五重的對手也能將他這十重修為給輕鬆滅掉。

這種情況持續了很長一段時間，終於在一次土屬性暴漲之後生了變化。

這一次土屬性的暴漲正好完成了此輪金木水火土五屬的分贓，在下一次木屬分贓之前，段缺體內靈力有了一個短暫的平衡期。

變化就是在這時出現的。

……………………

ps：估算錯誤，明天那章才是第一卷的終章。

感謝列位書友對本人的鼓勵及對本書的支援，雖然公眾版已滿二十萬字，本書將繼續公眾，以酬列位書友。

求打賞，求推薦，求宣傳！

………【五十八章　結丹出澗】………

最先生變化的是體內經脈間的靈力，突破靈脩十重大圓滿境界以來越充沛的靈力紛紛從經脈間流出，以一瀉千里的黃河入海之勢奔向五行臟器。

面對這前所未見的異常，段缺雖極力呼吸導引，卻無法改變靈力的流轉線路，極短的時間內，經脈間靈力為之一空，五行臟器內卻是靈力滿溢。

就在這時，變化又生，滿溢的靈力依據臟器的五行開始了自動的分流，金木水火土，恰如五個水壩，五行臟器中的靈力自動分流而歸源，金歸金，木歸木，其它三屬的靈力亦是同樣如此。

分流歸源的過程條分縷析而又屬性分明，待段缺所有的靈力都按著屬性分歸完畢之後，如同靈力水壩的五行臟器復又各自分出一縷靈力向下腹處的丹穴探去。

清晰分為五屬性的靈力在空蕩蕩的丹穴內再次合流，只不過這番合流後的靈力卻非變化前五屬混融、你中有我，我中有你的情形。而是涇渭分明的保留著各自不同的屬性。

這就如同用五種絲線合股編成的彩繩，雖然擰成了一股繩，但組成繩子的五色絲線卻依舊清楚分明。

初分出的五屬清楚分明的合為一股形成股頭之後，五行臟器便如洩閘的洪水源源奔湧而出，此時，股頭亦如蛇頭般在空蕩蕩的丹穴內開始旋轉，並在旋轉中不斷吸納繼後奔湧出的五屬靈力。

水歸水，土歸土，臟器中奔湧出的靈力在丹穴內各自歸源，進而五源合一，隨著股頭的旋轉而旋轉。

隨著奔湧來的五屬靈力越來越多，股頭越旋越快，最終在丹穴內形成了一個極的漩渦。

當此之時，段缺已完全喪失了對這些靈力的控制主導權，以內視之術密切關注著丹穴內的靈力變化。

五行臟器內的靈