聖獸中站在巔峰的銀色巨象，用巨蛇一樣的尾巴維持著平衡，四隻穩定的巨蹄在地面奔騰而過，六隻金色的象牙筆直指著前面的幾個小點。巨象寬闊的後背上平放著一面晶瑩剔透的巨盤，裡面波光滌盪，爍爍星輝，星盤上懸空漂浮著唐星眸，白衣如羽，飄然若仙。星盤後面沿著巨象的脊骨坐著三個人，白衣勝雪的虞藥師，暈車苦逼表情的楚傾國，橫刀在膝的楚傾城。而在高空之上，還有一隻巨大的怪鳥平穩飛行，

為了趕上這場盛事，羽歌夜犧牲了那枚迦樓羅寶珠和剩下的一百零七顆念青菩提子，將他的迦樓羅“佛奴”催生到足以承載他的地步。之所以敢於付出這麼大的犧牲，一來機不可失，二來，還和他從艾露尼寶庫得到的那神秘生命有關。

在有記載的《聖獸圖鑑》中，大多是體積龐大力量驚人的兇獸，其中只有寥寥幾種體積較小的聖獸，而這隻名為“歌鈴”的聖獸，就是其中之一。上古時期聖師首先發現了這種生物的奇特力量，它們就是最完美的法力塔，能夠儲存，增幅，轉移法力，正是因為得到了六隻歌鈴，聖師的法力才達到了前所未有的高度，並且戰勝了當時武力卓絕的初代武聖朔龍雀。但是聖師之後，很少有人能夠同時駕馭六隻歌鈴，而且還發生過不自量力的雄性試圖控制歌鈴卻被抽乾法力的狀況。為了保護歌鈴也是保護人類，藏族五位老祖共同發明了終極封印機關“天地牢籠”，成功封印了五隻歌鈴，有一隻逃脫不知所蹤。在上古時代，除了聖尊大祭司能夠擁有一隻歌鈴外，其中三隻歌鈴封印在女神神廟，還有一隻直接封印在奎河盡頭的聖地。

在當今三足鼎立格局形成之後，寶芙瑞神廟和伊斯梅神廟的歌鈴都被西鳳和北莽的最高大祭司佔據，算上唐蓮若身邊的歌鈴，現世的歌鈴共有三個，而現在，第四個歌鈴出現了。

如果說唐星眸沒有打過歌鈴的主意，那絕對不可能。但是歌鈴這種生物結構非常奇特，它們是直接分裂出一個新的後代，然後本體消亡，經過數次分裂之後，每一隻歌鈴都只能增幅一種屬性的法力。光之歌鈴在唐蓮若手中，火之歌鈴在西鳳，雷之歌靈在北莽，而封印在艾露尼神廟的這隻歌鈴，能夠增幅的卻不是暗水風三種屬性中的任何一種。現在羽歌夜的出現證明，這隻歌鈴能夠增幅的就是可以影響人心情的獨特法力。

以唐星眸的性格，不能獲得一隻歌鈴的認可對他而言是奇恥大辱，但是明白這隻歌鈴的力量之後，他只能搖頭苦笑。聖師唐金熙留下了太多的謎團，一舉一動似乎都大有深意，暗系作為六大力量的基礎，為什麼沒封印在艾露尼神廟，奎河盡頭的那隻歌鈴，會是什麼屬性，而逃掉的那隻，又會如何？

羽歌夜卻對於這位遙遠時代的穿越者祖先感到十分好奇，他能夠立下傲慢至極的唯我獨尊牆，能夠為了討好薩爾研究春宮八音，能夠放棄歌鈴這樣讓他近於神祇的強大助手，還把它們徹底封印。為什麼被他珍藏在洛蒙神廟的春宮八音能夠和第六隻歌鈴產生奇妙的感應，難道這種力量在唐金熙的心裡，足以和六大元素相提並論？只要想到這個和自己來自同一時代的“祖先”，具有自己都難以參透的博大智慧，羽歌夜就覺得自己前生算是白活，難道對方是科學院院士出身嗎。

他在天上費盡思量，下面趕路的北莽四秀卻沒有那麼舒坦。千里奔襲，唐星眸一路把他們趕回了北莽境內，貓捉耗子一樣從來不肯痛下殺手。逐鹿弓寧如是的眼睛已經沒有挽救的可能，他必須更換自己用於“瞄準”的眼睛。吳穠被打碎脊椎龍骨，恐怕終生武聖無望。唯一算是有收穫的只有槍仙傳人呂箜篌，他的箜篌引擊殺王道劍胡不歸，絕對可以稱為彪炳史冊的武者巔峰之戰。但是在唐星眸這個妖孽面前，所有的榮辱勝負都不重要了。他們只完成了從北莽到雲京，從雲京到蜀州的情報收集，遠沒有達到直通西鳳合縱連橫的目標，就被這個兇殘的白衣妖孽趕得如同喪家之犬一般。

本以為到了北莽境內，他們就能逃出昇天，卻沒想到那隻步履穩健的六牙象龍毫不疲憊地繼續跟進了北莽國境。渡過蒼茫的青格爾草原之後，就將來到寒冷的天湖，在近於內海的天湖另一側，就是北莽的極光大神廟。在追逐的過程中，唐星眸毫不猶豫地毀滅了一路以來所有北莽部落，幾乎可以算是單人獨騎完成了對北莽的報復。唯一幫助唐星眸出手的，只有羽歌夜，甚至在唐星眸最終掃蕩之前，都由羽歌夜先進行毀滅性的打擊。

比起一騎卷平崗的武者，法師的優勢就是大範圍的群攻。羽歌夜學會法術以來，交手的或是法師或是武者，都需要極精細的技巧，而殺戮北莽的平民，卻只需要