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第110部分

盤少遊京師,學古文尚書、洪範五行、左氏傳,好禮有行,非典謨不言,諸儒宗之。居貧養母,儉薄不充。嘗誦詩至汝墳之卒章,慨然而嘆,'二'乃解韋帶,就孝廉之舉。'三'和帝初,拜謁者,除任城長,遷陽夏、重合令,'四'頻歷三城,皆有惠政。後思母,□官還鄉里。及母歿,哀至幾於毀滅,服終,遂廬於頉側。

教授門徒常千人。

注'一'燮自有傳。

注'二'韓詩曰:“汝墳,辭家也。”其卒章曰:“魴魚赬尾,王室如□,雖則如娓,父母孔邇。”薛君章句:“赬,赤也。□,烈火也。孔,甚也。邇,近也。

言魴魚勞則尾赤,君子勞苦則顏色變。以王室政教如烈火矣,猶觸冒而仕者,以父母甚迫近飢寒之憂,為此祿仕。”

注'三'以韋皮為帶,未仕之服也。求仕則服革帶,故解之。賈山上書曰“布衣韋帶之士”也。

注'四'陽夏屬淮南郡。重合屬勃海郡。

公府三辟,皆以有道特徵,盤語友人曰:“昔方回、支父嗇神養和,不以榮利滑其生術。'一'吾親以沒矣,從物何為?”遂不應。'二'建光元年,年七十三,歲朝會集諸生,講論終日,'三'因令其二子曰:“吾日者夢見先師東里先生,與我講於陰堂之奧。”'四'既而長嘆:“豈吾齒之盡乎!若命終之日,桐棺足以周身,外旘足以周棺,斂形懸封,濯衣幅巾。'五'編二尺四寸簡,寫堯典一篇,並刀筆各一,以置棺前,雲不忘聖道。”其月望日,無病忽終,學者以為知命焉。

注'一'嗇,愛惜也。滑,亂也。列仙傳曰:“方回,堯時隱人也。堯聘之,練食雲母,隱於五柞山。至夏啟末,為人所劫,閉之室中,從求道,回化而去。”

高士傳曰:“堯舜各以天下讓支父,支父曰:‘予適有勞憂之病,方且療之,未暇理天下也。’”莊子作“支伯”。

注'二'物猶事也。

注'三'歲朝,歲旦。

注'四'東南隅謂之奧,陰堂幽暗之室。又入其奧,死之象也。

注'五'斂形謂衣覆其形。懸封謂直下棺,不為埏道也。濯衣,浣衣也,不更新制。幅巾,不加冠也。封音窆。

盤同郡蔡順,字君仲,亦以至孝稱。'一'順少孤,養母。嚐出求薪,有客卒至,'二'母望順不還,乃噬其指,'三'順即心動,□薪馳歸,跪問其故。母曰:“有急客來,吾噬指以悟汝耳。”母年九十,以壽終。未及得葬,裡中災,火將逼其舍,順抱伏棺柩,號哭叫天,火遂越燒它室,順獨得免。太守韓崇召為東合祭酒。母平生畏雷,自亡後,每有雷震,順輒圜頉泣,曰:“順在此。”崇聞之,每雷輒為差車馬到墓所。後太守鮑觽舉孝廉,順不能遠離墳墓,遂不就。年八十,終於家。

注'一'汝南先賢傳曰:“蔡順事母至孝。井桔犜朽,在母生年上,而順憂,不敢理之。俄而有扶老藤生,繞之,遂堅固焉。”

注'二'卒音千訥反。

注'三'噬,齧也。

趙諮字文楚,東郡燕人也。'一'父暢,為博士。諮少孤,有孝行,州郡召舉孝廉,並不就。

注'一'燕故城,今滑州胙城縣也,古南燕之國也。

延熹元年,大司農陳奇舉諮至孝有道,仍遷博士。靈帝初,太傅陳蕃、大將軍竇武為宦者所誅,諮乃謝病去。太尉楊賜特闢,使飾巾出入,請與講議。'一'

舉高第,累遷敦煌太守。以病免還,躬率子孫耕農為養。

注'一'以幅巾為首飾,不加冠冕。

盜嘗夜往劫之,諮恐母驚懼,乃先至門迎盜,因請為設食,謝曰:“老母八十,疾病須養,居貧,朝夕無儲,乞少置衣糧。”妻子物餘,一無所請。盜皆臱嘆,跪而辭曰:“所犯無狀,幹暴賢者。”言畢奔出,諮追以物與之,不及。由此益知名。徵拜議郎,辭疾不到,詔書切讓,州郡以禮發遣,前後再三,不得已應召。

復拜東海相。之官,道經滎陽,令敦煌曹暠,諮之故孝廉也,'一'迎路謁候,諮不為留。暠送至亭次,望塵不及,謂主簿曰:“趙君名重,今過界不見,必為天下笑!”即□印綬,追至東海。謁諮畢,辭歸家。其為時人所貴若此。

注'一'諮為敦煌太守時,薦暠為孝廉。

諮在官清簡,計日受奉,豪黨畏其儉節。視事三年,以疾自乞,徵拜議郎。抗疾京師,將終,告其故吏朱只、蕭建等,使薄斂素棺,籍以黃壤,'一'欲令速朽,早歸后土,不聽子孫改之。乃遺書□子胤曰: