。便是夏禹在九州一統之後，下令鑄造的九州鼎。九州鼎的製作方法，方維採用的一半煉器，一般凡技，兩者相結合的方法，所以煉製速度更快，不過由於這東西體積頗大，而且沒什麼特殊作用，方維不得已，採用了一些其他的材料。

當然，方維不會將九鼎都製作出來。畢竟九鼎早已毀去，方維有幸見到，也同樣是在玉帝的珍寶閣中。根據仙界記載，禹鑄九鼎成功之時，一連九日，皆是白晝，但是在白晝上空，卻能看到滿天星宿，並且周天星宿都散發著柔和的光芒。夏禹知曉，定然是九鼎鑄成。在日後的歲月，九鼎便是個國家重器的象徵。若想獲得一個國家的統治，必先獲得九鼎。所以，九鼎一直伴隨著皇帝，以及都城的變遷，不斷的轉移著。任何一個想奪得大位的人，必然希望得到九鼎。九鼎在手，意味著天命所歸。直到戰國末年，東周都城被秦昭襄王攻佔，秦昭襄王奪得九鼎，並且準備將九鼎遷至秦都。但是在轉移過程中，九鼎被上屆仙人略施小計，將九鼎中象徵中央政權的豫州鼎轉移。儘管秦國派了大量的人力物力尋找豫州鼎，但是依然一無所獲。豫州鼎丟失，這件事自然不能到處宣揚。秦國對外依舊宣稱，九鼎在手，也意味著他秦國名正言順，順應天命，將代周掌管天下。但畢竟九鼎不全，秦國雖然在同一全下的時候，頗為艱辛，困難重重。尤其是到了嬴政手中，天下已經出現疲勢，秦國統一在望。加之當初秦國當時缺銅少鐵，兵器嚴重不足。九鼎不全，留著遲早都會暴露，於是嬴政下令熔鍊其餘八鼎，得到大量的銅水，一時間製作出來的武器裝備，簡直可以將整個秦國士兵武裝到牙齒。毀去九鼎雖然讓秦國無比強大，但同樣埋上禍根，所以秦三世而亡。

所以夏禹九鼎早已不復存在，唯獨當初被仙人轉移的豫州鼎儲存了下來。不過豫州鼎在九鼎毀去之後，也被玉帝帶到了仙界，從此九鼎不復存在。方維要做的就是重新制作豫州鼎。作為中央大鼎，豫州鼎不僅個頭之大，程式之繁雜遠在其他八鼎之上。最為重要的便是，豫州鼎上，除去有豫州山河全貌外，更有人族演變史，其中就有一幕，便是黃帝手持軒轅劍大戰炎帝，而其中日本皇室裡收藏的那三件神器，在那場戰爭中，全數出現。只要有這副畫面，便是最直接的證據。

在耗費大量凡銅以及少量精銅後，高三十餘米的豫州鼎重現人世。整個豫州鼎，沒有軒轅劍那種氣勢，看上去更加古樸厚重，他上面那一幕幕浮雕，更是顯示著華夏民族的興盛史。

做完這一切，方維直接將豫州鼎和軒轅劍收在空間法器裡，之後便消失在妙華山莊中。方維一人站在茫茫雲海之上，望著眼下大河山川，他現在需要做的就是，尋一處極佳的位置，將豫州鼎，以及軒轅劍放好，等待著他出土的那一刻。

方維一路走過，不斷的尋找著合適的地方，終於在古時宇宙境內，尋了一處還算不錯的位置，最起碼，在方維看來，這裡風水極佳，而且叢林茂密，不時有山野鳥獸走過。尋找好位置後，方維直接落在下方一處青萍之上。站在近處，再次觀察了一下這裡的情況，確實不錯，人之罕見，而且周遭大是一些幾十上百年的樹木，原始的自然狀態保持的極為完整。

決定在這裡後，方維直接遁入地中。只見方維盤腿坐在大地之內，然後運用土系仙術，直接開始進行一系列的工作，在方維的操作下，整個地下世界以一種極快的速度變化著，慢慢的，隨著地下土石的移動，以及各種泥土的變形，一間無比宏偉壯大的地下樓閣開始形成。方維依舊不斷的進行著其他的工作，隨著工作的深入，土質的變遷，已經觸及到的一些地下物質也在慢慢的改變，甚至地下水道也在這個時候改變流向。這座樓宇製作越來越細緻，在感覺差不多的時候，方維直接將整個豫州鼎放了出去，然後便已豫州鼎為支架，撐起了整座樓宇。之後方維就不斷的完善著裡面的一些細節，一些飛禽走獸，遠古神人慢慢的出現在整個樓宇中。隨著細節的不斷完善，整座宮殿顯現出一種古樸大氣的氛圍。

最後，方維將軒轅劍至於大殿正中，以一個古樸的青銅支架為基，托起了軒轅劍。

看著眼前的這一切都完工後，方維直接在大殿之前，製作了一塊巨大的牌匾，上面用一種渾然天成的古篆體寫著“劍冢”。

。。。

方維回到北京的時候，已經是幾天之後。而這時候，整個共和國掀起了一股惠子熱。對於這個美貌年輕的日本親王，整個共和國無論老小，都充滿著好感。惠子親王將要在今天前往南京大屠殺紀念館，並且向南京大屠殺紀念館進獻花圈。並且代表日本皇室