是西牛賀洲的一名出家人，也是當時世尊優婆羅陀佛的大護法“緊那羅菩薩”，在佛界的地位極高。

這時候的緊那羅，乃是八部龍神之一，心地善良。他受佛祖之命去傳教，當地婆羅門大祭司要求他完成三件常人所不能完成的事情，才答應他在當地傳教，第一個是叫本地小偷世家的後人阿溜不再偷盜；第二個是當地愛打架的混混阿刀不再打架；第三個是當地娼女阿羞不再做娼女。

緊那羅先是帶阿溜前往十八層地獄，看了阿溜父輩受苦的情形，使得阿溜幡然醒悟。之後，他又以親情的大義，勸服了阿刀。再之後，他捨身跟阿羞發生了關係，成功使得阿羞答應不再做娼女，只允許緊那羅一人碰她。

緊那羅完成了婆羅門大祭司的刁難，婆羅門大祭司卻出爾反爾，要將緊那羅處死。阿羞為了拯救被迫害的緊那羅，主動找到婆羅門的大祭司獻身，獻身之後，阿羞認為違背了對緊那羅的誓言，含憤後自盡而死。

緊那羅帶著阿羞的屍體回到了靈山，卻被當世世尊認定為六根不盡。就連復活阿羞的請求，也遭到了眾佛的恥笑。區區一個娼女，哪怕是屍體，出現在靈山，便是對靈山顏面的打擊。於是，緊那羅被當世世尊給驅逐了。

緊那羅因此深受刺激將自身善念封入黑蓮（善念也是他自己本身無法分離和處死），發誓要奪得三界，復活自己的愛人阿羞，而最終一念成魔，成為第一邪魔魔羅。

緊那羅並非不想除掉自己的善念，但是善念也是他自己，無法除掉，只能夠鎮壓。

任何人都是善惡一體兩面的，佛祖與無天就是兩端的典型，佛祖是將自己的善念發揮到極限，無天是將自己的惡念發揮到極限，故而二人是對等的，可誰也無法除去自己的反面。這符合本性本是不分善惡的，遇善則善，遇惡則惡，善與惡是相互依存，對立統一的，它們不可分割，相互制約；善則順理，惡則違理，無記則可中和二者。

此時魔羅的法力，已是當年的緊那羅無法相比的了，不過和如來相比還有非常大的差距。他被如來所擒，並被如來打入黑暗之淵。不過，被擒的魔羅，在和如來面對面的時候，居然可以施展法力製造幻術，向如來發動攻擊，一般的仙佛根本做不到。如來早已看破紅塵，這點幻術自然奈何不了如來。這足以說明這時的魔羅，法力雖不及如來，但也絕不在已是鬥戰勝佛的孫悟空之下了。

然而，定數無法改變。魔羅被孔雀大明王吞入腹中，之後被阿依納伐放出，從而藉助孔雀大明王的力量成功幻化。

無天成功幻化之後，雖然法力已和如來對等，但是自身的劫數未盡，自己無法在三界現身，只能利用他的元神黑蓮在三界活動。他還到過靈山，從金光洞中逃了出來。用他自己的話說，三界之內，只有他一人可以逃脫如來的金光。他派黑袍護法去搶奪大乘真經，沒有成功。之後親自動手，用元神黑蓮劫走了經書。關鍵時刻，如來也親自出手，用法身化成的大山撞碎了無天的元神黑蓮，奪回了經書，避免了三界劫數提前到來。

這就給了林陽三百年的時間，用來參悟空間之道。

到了今天，三百年時間已過，劫數便來臨了。

要渡過這劫難，需要三寶。第一便是如來轉世的法身，第二是歷代萬佛之祖圓寂留下來的十七顆舍利子，第三是孫悟空。按無天的說法，只有孫悟空能夠找到如來轉世的法身和舍利子的下落。

基於這一點，哪怕無天現在的法力足以鎮壓孫悟空，他也不會動手，只會讓孫悟空去找舍利子，他好坐收漁利。要改變定數，這是無天唯一的辦法，要不然，他只有三十三年的時間。畢竟道消魔長和道長魔消乃是輪換的，時間並不固定。

第四百五十五章　四人戰無天（上）

林陽，楊戩，孫陽，楊嬋在蓬萊仙島東華山暫避。孫悟空和豬八戒也在花果山暫避。至於天庭眾仙和佛界眾佛，則全部被無天鎮壓了元神，關押在冥界。唐僧參悟透了如來佛祖留下來的讖語，所以恢復了元神，但他並不知道孫悟空早就知道了此事，所以用金箍咒來給孫悟空警示。

無天佔領了三界，自稱佛祖，先是釋放了地獄之中的惡鬼，將他們放到人間，以禍亂蒼生。緊接著，無天利用阿依納伐製造的阿修羅作坊，把群魔複製成觀音、玉皇等仙佛的模樣，以假充真，分頭進駐三界。因為無天認為群魔統治三界，那是笑話。這種掩耳盜鈴，自欺欺人的行為，在林陽看來，也是笑話。假的就是假的，再怎麼像，也不是真的。

無天是聰明人，走脫了林陽和孫陽，這時候蒙