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第46部分

書本,這就是程鈞的陣法——天則。

也是程鈞的指尖陣誕生之日起,就一直銘刻在他小指上的陣法,數百年來,未嘗有一日分離。

尋常的陣法,不動的時候大多無聲無息,縮略成陣盤和陣旗,也有壓根看不出外表的,發動起來各具異象,但大多數是以範圍的模樣展現出來,很少具象化成什麼具體的東西——畢竟陣法就是陣法,要是具象成寶刀寶劍什麼的,那還不如直接拿法器了。

但是天則是不同的,它不動的時候,就在程鈞的指尖形成一道符文,很簡單,就是道家太極八卦圖,走到大街上那些算命相面的術士攤子前頭掛的那種。如果發動起來,就是像現在這樣,變成一本書。

而陣法發動起來之後,也只有一般變化,就是這本書可以翻開,可以閱讀,除此之外,沒有任何攻擊力或者防守能力,也沒有其他實用的能力。

這簡直不能稱作陣法,但是無所謂,天則就是天則,獨一無二。倘若被歸到陣法一類裡面,那是陣法這麼雜藝的榮幸。

因為天則的基礎,除了程鈞本人的靈氣和天地之間的造化之氣之外,沒有任何輔助材料,只有一件東西——

半部道藏!

沒錯,那飄渺神奇的道藏,有半部在程鈞手中。他前世能夠以寒微的出身和不算最頂級的資質活得那麼高的成就,靠的最多的並非是才華或者智謀,只能說是——氣運。

程鈞本來就是有造化的,幾百年的蹉跎經歷之後,終於獲得了一處絕大的傳承,這傳承牽扯到道家幾萬年的秘史,其中的蘊藏深不可測。程鈞就是被這個傳承牽扯著,最終一頭扎入了混亂的修道界大戰中。誠然,這場大戰確實給他造成了極大的危險,甚至幾次險死還生,但是這也讓他徹底擺脫了渾水摸魚這種弱者投機的心態,能夠獨當一面,道心堅固,終於創出了自己的一片天地。

而那半部道藏就是程鈞在傳承中的得到的最重要的東西。不過當時,道藏對於他來說,還是眼睜睜看著卻無法下筷子的美餐。

為了解讀這半部道藏,他可是花費了數百年的時間進入元神天地,才初步獲得了能與它對話的資格,然後耗費多年的心血,進行廢寢忘食的研究。饒是如此,百年時間之內仍是進展甚微。直到有一天,或許是積累足夠了,或許是妙手偶得,他偶然迸發了靈感,才創造出神秘奧妙的指尖陣。這個陣法存在的初始意義,只是方便隨時隨地用陣法把這半部道藏解構出來。

這個解讀的速度並不快,半部道藏包羅永珍,浩如煙海,天地人三卷都有涉及。花費近百年,程鈞也只解讀了天時這一卷中“星”冊,和天數這一卷對應星象的“鈞天”冊,只這一兩冊合璧,就足以讓程鈞對星象一道瞭若指掌,對於他之後的發展,起到了絕大的助力,甚至對於他的陣道也是幫助巨大。

最後,在他成為元神神君的時候,他解讀了天數對應“氣運”中的“陽天”卷,獲得了干涉氣運的權利,這可是一件令人難以置信的大成就。

透過氣運篇的掌握,他透過天則陣法,把半部道藏中的氣運,一點點抽取到自己身上。

這也是一個瘋狂的舉動,一頁道藏就足以鎮壓一國的氣運,他敢把半部道藏的氣運抽出來,就算是緩慢的抽取,畢竟這是太龐大的一筆氣運——恐怕被撐死爆體的可能性遠勝於他獲得成功的可能性。

程鈞有時候就是個瘋子,他就這麼幹了。

而且開始好像也成功了。

半部道藏加身的氣運,讓他攀登到最頂端,讓他在最後的天台之戰前獲取了最後一個名額,擠掉了許多前輩,最終成為九大修士之一。但天台之戰程鈞卻功虧一簣,在最後一戰敗北,從最高峰跌了下來。

不過,程鈞並沒有認為自己是撐死的,他有自己的解釋——天則這個陣法運轉起來,同樣消耗造化之氣,而造化之氣凝聚在人身上,就是氣運。程鈞一面在吸收氣運,一面卻不得不損耗氣運,這種走鋼絲的事情,稍一出差錯,難免死無葬身之地。他在後期無度的使用天則大陣,以至於造化之氣消耗的比他得到的還多,因此他才最終失敗。

饒是如此,還是獲得瞭如今重生的機會,算不算另一種大氣運加身?

別管怎麼說,這也算是一種解釋吧。

算是程鈞這麼給自己找藉口,但是不是說他心底不警惕,其實在他內心深處,也已經給自己劃了一道線——從今往後,能不動道藏上的氣運,就絕不再動。不僅不動,就算發動天則大陣,也是不能動本身的造化之氣。橫豎他現在有造化珠在手,萬千