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第10部分

姓名:侯瑾

字號:字子瑜

民族:漢

性別:男

生卒:不詳(約公元190年前後在世)

籍貫:敦煌人

家庭出身:貧農

主要經歷:少孤貧,依族人居。性好學,為人俑作得資,暮還,燃薪而讀。常以禮自守,不欺暗室。州郡累召,公車以有道徵,並稱疾不到。後徙入山中,靜思著述。西河人敬其才,不敢呼名,皆稱侯君。桓帝時。徵有道。復徵博士。皆不至。

代表作品:《矯世論》、《應賓難》等

作品欣賞:

《歌詩》

周公為司馬。白魚入王舟。

《述志詩》

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邯鄲淳

姓名:邯鄲淳

字號:又名竺,字子叔,又字子禮

世稱:笑林祖師

民族:漢

性別:男

生卒:(約132—221)

籍貫:時潁川陽翟(今禹州市)人

學識:文學家、書法家。

家庭出身:不詳

主要經歷:東漢元嘉元年(公元151年),會稽上虞令度尚將為孝女曹娥立碑,命其弟子邯鄲淳作碑文。邯鄲淳年甫弱冠。碑成,蔡邕閱後刻“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字於石旁,隱“絕妙好辭”四字。初平時,從三輔客居荊州。曹操久聞其名,平荊州後與他相見,深為器重。奉命拜見曹植,讚歎同樣多技藝的曹植為“天人”,屢次向曹操稱讚曹植的才華,引起曹丕不悅。黃初中,為博士,官至給事中。

代表作品:《笑林》、《藝經》、《贈吳處玄詩》等

作品欣賞:

《贈吳處玄詩》

我受上命,來隨臨菑。與君子處,曾未盈期。

見召本朝,駕言趣期。群子重離,首命於時。

餞我路隅,贈我嘉辭。既受德音,敢不答之。

餘惟薄德,既局且鄙。見養賢侯,於今四祀。

既庇西伯,永誓沒齒。今也被命,義在不俟。

瞻戀我侯,又慕君子。行道遲遲,體逝情止。

豈無好爵,懼不我與。聖主受命,千載一遇。

攀龍附鳳,必在初舉。行矣去矣,別易會難。

自強不息,人誰獲安。願子大夫,勉簣成山。

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賈誼

名:賈誼

世稱:賈生、賈子、賈長沙

民族:漢

性別:男

生卒:(前200……前168年)

籍貫:洛陽(今河南洛陽市東)人

學識:政治家、文學家

家庭出身:平民

辭賦門派:屈原派

社會關係:師從洛陽郡守吳公。

主要經歷:十八歲時,他便以能誦詩書擅寫文章而聞名於郡中。當時的名士河南守吳廷尉欣賞他的才學俱優,將他列置門下。

公元前180年,漢文帝劉恆即位。聽聞河南守吳公頗有學識,且政績卓著,便徵召吳公為廷尉。漢元帝元年(前179年),賈誼在老師吳廷尉的推薦下,被徵召入朝,立為博士。一年之中,又被破格晉升為太中大夫。從此,22歲的賈誼便踏上了仕途,成為西漢政治集團中的一員。

漢文帝對賈誼很器重,在把他破格提升為太中大夫,又與諸大臣商議,想把他升擢為公卿,但遭到群臣的反對。此後,漢文帝開始有意疏遠賈誼,並將他派去當長沙王的太傅。

在政治上受挫的賈誼辭別了京城,來到了地處偏遠的長沙。他聽說長沙地勢低,溼度大,自認為此去長沙將享壽不長,而且又因為是被貶謫,心情非常不好,常常拿自己與屈原作比。在這種情況下,他便寫下了千古流傳的《吊屈原賦》。

漢文帝七年(前173年),文帝思念遠在長沙的賈誼,於是將他召進皇宮。當文帝聽完賈誼的一番宏論後,十分感慨地說:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也”過不多久,漢文帝拜賈誼為梁懷王的太傅。在任梁懷王太傅期間,賈誼仍對政事十分關注,而且敢於發表自己的見解,寫下了如《治安策》、《論積貯疏》等名篇。

漢文帝十一年(前169年),梁懷王劉揖人朝,不幸墜馬而死。賈誼認為自己作為梁懷王的太傅而沒有