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第107部分

,崇洋媚外更是一種極普遍的現象。

今世,中華文明傳承卻不會再出現那樣的浩劫,現今雖是被閹割的儒家文化,但其倫理道德文化價值觀等等傳統還在一代代傳承,何況中華文明價值觀的精髓是在“家”,是三綱五常。令家不成家,傳統道德觀先是成為革命物件,例如父母子女兄弟姐妹互相揭發劃清界限的情況出現,許多傳統道德不加辯證的成為封建糟粕,只講革命關係,破壞了傳統道德的最底線,到改革開放後,迷茫失去信仰的國人開始信奉利益為先,這一步步使得中華文明傳統被破壞殆盡,使得國人陷入了真正道德觀價值觀的危機。

這一世,卻是不會了吧?

正琢磨著,聽雨軒的巨大金色木門被推開,蓉兒滿臉驚喜的衝進來,她頭戴千層彩花拉翅,穿著藍綢子繡牡丹修身旗袍,襟前、袍角用金絲鑲了寬寬的邊兒,牡丹綻放,旗袍清雅可愛,就如同她的人一般。

看著她穿著高高的木底小繡花旗鞋踩著碎步,端莊文秀的小模樣葉昭就想笑,想也知道,在觀音山,她不得不規規矩矩的打扮。

“妾身給王爺請安。”蓉兒行到葉昭身邊,小身子福了下去。想來在宮裡又被姐姐薰陶了一番。

葉昭笑道:“好了,以後還跟以前一般,咱沒那麼多規矩。”在回廣州前,六王下了旨,封葉昭為多羅肅智郡王、平遠靖寇大將軍,只是上諭中並沒有要葉昭這個大將軍王總理多省民政,不過不管怎麼說,算是給葉昭補了票,而自然也冊封蓉兒為福晉,蓉兒現今可是不折不扣的郡王嫡福晉。

六王也準了葉昭的摺子,沈葆楨加兵部侍郎,幫辦大將軍討賊軍務。

六王自是不得已而為之,但卻是步妙手,既阻礙不得,便示之恩寵,令天下人知道我對你何等器重,看你終能怎樣?而私底下,想自也有籌備算計,等圖窮匕見之際,可不知是怎樣呢。

“去,換身輕便的衣服,也