古獸鳳之身形制成，其全身與鳳身相應，有頭、頸、肩、腰、尾、足。

最初，古琴有弦五之數，內合五行金、木、水、火、土，外合五音宮、商、角、徵、羽。

其中一弦屬土為宮，土星分旺四季。弦最大，用八十一絲，聲沉重而稱尊。二絃屬金為商，金星應秋之節，次於宮，弦用七十二絲，為次。三絃屬木為角，木星應春之節，弦用六十四絲，再次。四弦屬火為徵，火星應夏之節，弦用五十四絲，又次。五絃屬水為羽，水星應冬之節，弦用四十八絲。

在曾經流傳的武道中，對於琴的五律之說，也暗合人的臟腑。分別是，脾應宮，肺應商，肝應角，心應徵，腎應羽。故又有說法，成五律為五臟之音。

另，又有說，宮者，中也，居中央暢四方，唱始施生為四聲之徑。商者，章也，物成事明也。角者，觸也，陽氣蠢動，萬物觸地而生也。徵者，祉也，萬物大盛蕃祉也。羽者，宇也，物藏聚萃宇復之也。

可見，五律也是體現了人文倫理。

後來增加到了七絃，故方又稱七絃琴。而由五至七，裡面還有傳說。

傳說中說，曾經有一位大能，專精此道，可惜最終未能得長生不滅，臨老故去時，回首一生，覺得對不起自己的家人，感思之餘，便為這古琴加了一弦。自此，古琴成六絃。

而這大能有子，亦修琴之道。獲此六絃琴，卻嫉恨其父拋棄孤而寡母，太過薄情，於是將之束於高閣。再然後，他也因參悟琴之道，忽略了家人。母去，不曾移。妻亡，仍不醒。子滅，乃大恨。

斯時，方理解了其父當初的心境。遂取出那六絃，更加一弦，之後自殺而走。

此後，七絃琴方得流傳而出，五絃沒落。蓋因五絃無情，七絃有欲矣。

這後加的兩弦，被以後修琴之道的，稱為文武弦。六絃文聲，七絃武聲，應剛柔之像，顯陰陽至理。

當然，這些都是從大的方面蓋論。具體的，卻已沒誰清楚了。因為，這修琴一道，已然衰落。遠在千年前，丁聰還是神經子時，也不過是聽過這些傳聞而已。連一個修煉此道的都沒見過。沒想到，在千年後竟然有了這麼個機會，可以領略四大偏門武道中琴之道。

泠泠~

琴音婉轉，正自輕揚。

五音，宮音渾厚較濁，長遠以聞；商音嘹亮高�