聲，大夥對鬼的疑慮全部打消了。

我坐的地方離首領很遠，聽不太清他說什麼。不過我和傑米是挨著的。

一次他靠過來，他指著奧坎尼柯特悄悄對我說：“他是我父親。”他說自己的真實名字是奧隆得利科（當然，名字的拼寫我只是根據發音推測的），接著又講了一個很長的故事。

有些細節我都沒聽明白，不過大意是這樣的：這個部落正處於危險關頭，人口在下降，甚至瀕臨滅絕。傑米在白人生活區混了這些年之後，他希望我們西方人能夠傳授一些智慧，以幫助他們走出困境。

“你是說你想讓我們拯救你的部落？”我問。

傑米洋溢著微笑，極力點了幾下頭。

飯後，女人們收走了葫蘆瓢。為了照顧我們幾人，火堆添了柴，燃成了熊熊火焰。因為夜幕降臨，我們幾個英國人開始感到寒氣逼人，我們朝火堆又挪了挪，印第安人熱得冒汗，朝後退了幾步。奧坎尼柯特首領拿出一些應該說是原始的雪茄，輪流傳到男人們手中。這時女人都已經離開了（這情景激發了麥考密克的靈感，他說這與英國人的起居室沒什麼兩樣）。不過這種煙似乎在我們身上產生了奇異的效果！我們有一種麻木感，起初覺得昏昏欲睡，隨後似乎要失去知覺了。雷聲聽起來氣勢宏大。

最後，奧坎尼柯特叫傑米坐到他腳邊。這好像是要處理當前事務的一個訊號。就是說，要就一些重要問題交流意見了。我恐怕回憶不起這次會話的開始部分了——古怪的食物和大煙早讓我的腦袋暈乎乎了——不過我還能回憶起那個首領張開雙臂像要罩住我們，他要對我們的文明深處潛在的規則尋求一種解釋。當然他可不是這麼講的。希望我能夠回憶起他當時的原話，因為那些話那麼富於激情，那麼鏗鏘有力。

這‘請求，僅僅是它的直截了當，便感動了大夥。阿哲付諸了行動。他立即開始闡發基督教義。從舊的聖經講起，談到上帝怎樣用6天時間創造了地球和天堂，在禮拜日休息。他口若懸河，滿腹文采。談起亞當的出世，談起如何用他的肋骨造了夏娃（講到人體構造，首領搞不懂了，於是阿哲走上前去，觸了一下首領的腹部，這讓首領受了一驚）。他接著談到伊甸園，談到毒蛇撒旦如何引誘夏娃上了當，又去引誘亞當。這讓上帝勃然大怒，將他們驅逐出去。看到首領驚異的表情，他又回頭解釋毒蛇_已經被魔鬼徵募了。這樣便又涉及撒旦和其他天使被從天堂裡扔下來的故事。為了聽起來更富有色彩和感染力，阿哲講述時還時時引用彌爾頓的偉大史詩。至於那位首領能夠明白多少便不得而知了。

後來他又談到聖經的其他教義。他講了該隱如何殺了他的弟弟亞伯，講了亞伯蘭和他受的渚多磨難，講了亞伯拉罕奉上帝之名去殺他心愛的兒子以撒（講到這兒時，我看到首領用一隻胳膊摟住了傑米）。談到諾亞、洪水以及摩西如何將海水斷開讓上帝的選民逃出埃及。這部分講得更是形象生動。基於這一部落的歷史遭遇，我想首領對這一歷史事件肯定深有感觸。

很難講這些內容對首領有多大影響。夜越來越深，他的眼睛似乎也越睜越大，講到很多地方時他都問了問題——比如在諾亞方舟上動物們沒有相互殘殺，又是如何生存的？問題也表明了他的質樸。

見是這等情況，麥考密克插進來繼續“開化”。他從《聖經·新約》抽出一部分講。他說上帝生有一個兒子叫耶穌，這個兒子也被稱作羔羊。他透過一個叫瑪利亞的女人來到世上，瑪利亞沒有和男人受孕便生下了他。結果這引起更大的疑惑和更多的議論。我也搞不清他們明白了童貞女生子的說法沒有。後來麥考密克接著往下講，他說瑪利亞知道自己懷了上帝的孩子，因為天使加百利下來告訴過她了。他又不得不解釋天使的情況以及他們照管人類的神聖職責。首領又搞糊塗了，因為他記得剛才阿哲講過路西法才是天使。

最後麥考密克還是回到了故事的主題上來。他講天空如何出了一顆亮星，三個賣香料的商人跟隨這顆星來到伯利恆，發現一個嬰兒正睡在馬廄裡，因為所有房間都住滿了。他還講了耶穌基督的一些傳奇經歷，比如他踏著水面走過湖泊而不沉，將一杯水變成大量的葡萄酒給眾人飲，讓一個百姓起死回生。故事最後，他講到了“最後的晚餐”和“基督受難”。

大部分內容首領都聽明白了。還有一點值得讚揚——聽到羔羊被釘到十字架上的時候，他確實非常恐懼。

麥考密克講到基督並沒有真的喪生——或者說他離世了，不過封在墳墓裡面幾天後他又活過來了——你應該可以想像首領