：“妞妞啊，爸爸心疼死了！”

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由於安眠藥的作用，她終於睡著了一會兒，醒來告訴爸爸媽媽：“妞妞磕著了。”然後讓媽媽彈琴，用喑啞的嗓音點節目，偶而還唱一句。突然咳嗽了，不停地咳，每咳必至於噁心和哮喘，發出嘶鳴聲，氣管和喉嚨裡呼嚕不止。可是，她不哭，也許是沒有力氣哭，也許她覺得不值得再為這點小難受哭。在劇咳的間歇，她自個兒輕描淡寫地說了一句：“咳嗽了。”

磕著了，咳嗽了，如此而已。她儘量忍。從出生三個月開始，她就學習忍受身體的病痛。她相信象以前一樣，忍一忍就會好的。她不知道世界上還有死這回事。

可是，我們知道。我們不但知道妞妞已經死到臨頭，而且，事至今日，還希望她適時而死，不要在死前遭受太多的痛苦。

對於身患絕症而又不堪忍受長時間臨終折磨的人來說，安樂死是一個明智的選擇。我甚至要說，它是一顆定心丸。不管最後是否實施（這要根據具體情況來決定），有了這個後備方案，病人及其親屬便會感到一種放心。事實上，自從妞妞癌症擴散以來，這個方案便已不言而喻地存在著，我們在沉默中對此心照不宣。

然而，作為後備方案容易，真正付諸實施卻何其困難。由於缺乏有關的立法，醫生們都視此為畏途。儘管他們一致斷定妞妞的生命不可挽救，任何治療手段均已無濟於事，但是，一談及安樂死，無人願擔當干係。當然，這完全可以理解。這也無大礙，我們可以自己承擔。自己承擔就不牽涉所謂複雜的法律問題了嗎？報紙上曾披露這樣的事例：一個肝癌晚期病人實在忍受不了病痛的折磨，懇求他的妻子為他施行安樂死，妻子照辦了，結果這個為喪夫悲痛欲絕的可憐女人竟被判了刑。據說法律以此維護了生命的權利。可是，當生命的延續已經成為純粹的痛苦之時，結束這種痛苦豈非也是生命的權利？我在這個案例中看到的，與其說是法律對生命的權利的維護，不如說是法律對生命的權利的嘲弄和剝奪。我們面臨的是一個最直接的事實：妞妞正在遭受無法忍受的痛苦，而且由於不存在一絲復元的希望，遭受此痛苦已經毫無意義。面對這個事實，做父母的因為怕承擔責任而袖手旁觀，不是太自私了嗎？

至少對於我們來說，真正的困難並非來自法律，而是來自情感。癌症正在肆意破壞她的各個感官，但尚未徹底毀掉她對這個世界的感覺。看到她痛苦不堪，我希望她早走。可是，只要她不死，痛苦總會有暫時緩和的時候，儘管歷時越來越短。在那樣的時候，她又有了聽、說、交流、活動的願望，即又有了生的願望和樂趣，於是我又希望她活下去，哪怕多活一天也好。誠然，早走晚走對她來說區別不大了，尤其是對那個不久以後不再存在的她。對我們來說區別也不大了，尤其是對不久以後必定要失去她的我們。然而，人生豈非只是早走晚走的區別嗎？延長她的生命，縮短她的痛苦，這兩個動機水火不容。要確定一個讓她走的準確時間是多麼難呵。而最難的是，做父母的對自己的親骨肉如何下得了手！你不能救人活命的醫學，難道不能教我一種使人真正安然死去的方法，當我的女兒醒來痛苦太甚而快樂太少時，讓她多睡少醒，而當她醒來只有痛苦沒有快樂時，就讓她不再醒來？如今我只剩下了一個卑微的願望，唯求我的女兒能以最平和的方式逐漸進入不醒的長眠……

妞妞把臉蛋埋在床褥上，俯身躺著，一動不動。剛才她又有一陣劇烈的發作，拼命咳嗽，喘不過氣來，嘶啞喊叫，想把咽喉裡的痛澀喊出來，清除掉，可總也清除不掉。媽媽默默流著淚，她在媽媽懷裡哀哀地哭，哭聲微弱。她已經沒有力氣哭了。最後，她從媽媽懷裡掙脫，自個兒趴下。她覺得這樣好受些。她一動不動，俯躺了很久。

屋裡響著音樂，她在聽。聽到一段吹奏樂，她笑了一笑，自語：“蟲叫。”她繼續俯身躺著，但把臉蛋轉向了錄音機的方向，更專心地聽。她開始按照她的理解低聲解說音樂：“青蛙，呱呱呱——貓咪叫，咪嗚，咪嗚——拉臭臭，給貓吃……”她真的想拉屎了，翻過身來，仰躺著。媽媽在旁邊嗯嗯地助威，她使勁兒，慢慢地拉出了十來顆屎粒。出了一身汗，她自己說：“溼透了，出汗了。”

第十三章艱難的訣別（2）

現在她感到舒服些了，有了玩的願望。她逐個點玩具的名，讓媽媽給她拿，都玩了一遍。抓到一張紙條，把它撕碎，說：“撕啦。”伸出小手拉下襪子，說：“襪。”忽然喊癢：“丫丫癢，手癢，貓咪癢，小狗癢，媽媽給撓撓。”