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第520部分

他確實是派出信使了,可是軍隊並沒有被暴徒所阻,相反,這個時候的城外,恐怕已經被數萬大軍圍得水洩不通。

路易如此一說,包括國王在內的眾貴族就又都鐵青下了臉。不過,他立即又說:“王祖父,就算軍隊不能入城,我們還是可以獲得援助。”

“誰”路易十五雙眼一亮,期待著孫子的回答。

“這座城市中的數萬壯年男子,他們足以對付外面的不到一千暴徒。”路易說,“他們是法蘭西的人民,忠於法蘭西國王,所以絕對不會坐視這些暴徒亂來的。”

國王一聽,不由得暗歎一口氣,並在心中感謝著上帝。眾貴族也是如此,不少人還紛紛在胸前划起十字架。

“那好,那就召集那些男人,讓他們出來討伐暴徒。至於經費,給出比僱傭兵高一倍的資金。”路易十五說。

“王祖父,恐怕這不關金錢的事。”路易臉色一沉,開始了劇本中最重要、最核心的一齣戲。

“不關乎金錢?那好,我封他們為貴族,給他們貴族的頭銜。”路易十五根本毫無思考,他也無意實現承諾。數萬貴族,怎麼可能封的出來?只是現在迫於形勢,必須給民眾一點承諾,他才會如此說。

“也不是貴族的頭銜可以說動他們的。”路易黯然地搖了搖頭。

“那他們要什麼?”國王奇怪了,其他貴族也同樣在奇怪。

“一個身份,一個享受法蘭西公民權利的合法身份”路易鏗鏘有力地說。

“法蘭西公民?他們不是已經是了嗎?”國王好奇道。

“不”路易搖了搖頭,說,“這座城市中的居民,至少有一半以上是新教徒,根據法律,新教徒是不享有公民的權利,而且還必須承擔高出普通公民許多的義務。”

路易所說的這一條法律確實存在,不少地區還有這宗教迫害,可畢竟因為宗教戰爭時代早已經過去,法蘭西自亨利四世時就確立了天主教為國教,並在一百多年前的路易十四時期確立了天主教為唯一宗教。如今,新教徒在法蘭西少之又少,並不造成什麼社會問題,所以路易十五也早就忘記了有這件事。

然而,遙遠歸遙遠,具體的情況要分別來看。

路易十五並非全然失去了思考能力,而宗教問題又恰好是一件敏感話題。當年天主教和新教之間的宗教戰爭,最終造成了瓦盧瓦王朝的斷嗣,可見宗教糾紛處理不當的後果。

他深知自己沒有曾祖父路易十四的才略,也沒有祖先亨利四世的包容心,甚至還缺乏作為國王的魄力,因此,他最害怕的就是改變。無論是政策上的改革還是其他方面,他都害怕去嘗試,甚至有時候還會做到一半就半途而廢。

“奧古斯特,難道沒有其他的辦法了?”他不安地問道。

給予新教徒以公民權利,讓他們與天主教徒享受平等待遇。這裡是法蘭西,國王的命令通行全國,不像神聖羅馬帝國,皇帝的命令只能在奧地利有作用。這一道命令下去,便如同祖先亨利四世的南特敕令,最終的結果誰都無法確定。

“王祖父,不用再猶豫了。”路易說著便將手中的捲紙開啟,送到了王祖父的面前,對他說,“我早知道事情會發展到必須要流血的地步,因此,早就起草好了檔案,您只需要簽名就可以了。”

看著面前的白紙黑字,路易十五不由地做了一次深呼吸。他不想簽名,卻有一種力量逼迫著他必須簽字。。。。

我主法蘭西第二百五十四章 最重要的一幕(第五卷 攝政王儲)

第二百五十五章 宗教寬容

歐洲自十六世紀發生宗教改革以來,天主教會便日漸式微。(瘋狂看'小說 手打)

雖然法蘭西並非是宗教改革的主要土壤,同時歷來是天主教徒多於新教徒,可畢竟這個國家在路易十四以前都是一個分裂國家,地方的權貴勢力甚至高於巴黎的國王。這些權貴企圖架空王權並挑戰國王,於是便藉著宗教藉口,在十六世紀展開了內戰,最後的結果便是令路易的先祖亨利四世成為法蘭西國王,從此法蘭西進入波旁王朝。

亨利四世最初是一個新教徒,在宗教戰爭時期支援新教,也被新教所支援。在瓦盧瓦王朝絕嗣之後,他雖然是透過法律成為法蘭西的國王,但若非是有著新教徒及支援新教的權貴的支援,也不可能順利擊敗支援天主教的政敵。而後,由於考慮到法蘭西是一個天主教徒居多的國家,亨利四世便改信天主教,同時又以立天主教為國教的代價,頒佈了宗教寬容令——南特敕令。從此之後,