在皇帝面前，向上帝伏地拜章，過了很久才起來。皇帝在詫異中等了相當長時間，於是問他生了什麼事體？這位道士回答說：“剛才到上帝（玉皇大帝）辦公的地方，正好趕上奎宿在向上帝彙報工作，很久才完，臣只能等他完畢才能上達奏章。”

皇帝聽了，感嘆不已；又問那奎宿是什麼人？向上帝彙報了些什麼事情？道士回答：“臣離得遠，聽不清，對於他們談的事情不得而知。不過那位奎宿臣倒是看清了，就是以前的端明殿學士蘇軾蘇東坡。”

據說，徽宗皇帝一聽之下，大為改容，隨後，不再加重對元祐黨人的迫害。

在原本的時空裡，宋徽宗停止對元祐黨徒的迫害是在所有的元祐黨徒迫害致死之後，地方官員沒有新的迫害物件，所以停止了對元祐黨徒身後的追殺……

因為趙興出現，歷史稍稍在這出了岔子，黃庭堅藉助鬼軍的存在，一舉逼迫蔡京退位，逼迫宋徽宗屈服，他是個信佛的人，感覺國家白養這群數量龐大的道士實在得不償失，再加上那群道士在京城為非作歹，令人所側目，他一氣之下，將這些道士全部打為妖人，將他們配海外，其中包括林靈素坐下記名的兩萬弟子。

道士們是被分批押運過來的，大多數道士被押運到杭州後，趙興連見都沒見，直接讓衙役們處理，林靈素抵達後，趙興特意吩咐屬下將其截留下來，但林靈素那數量龐大的徒弟他也養活不了，直指示：准許林靈素挑選一百名徒弟留在身邊伺候，其餘的則全部裝船起運，南洋那些荒蠻的小島正需要這群裝神弄鬼的騙棍。

林靈素的滔滔不絕是有名的，說到他演講時的滑稽動作，嗯，他那副鬼臉，不用做表情已經很滑稽了。趙興留下他的藉口是讓他主持軍中戲，而他的一百名弟子正在扮演戲的全部角色。

安思達自林靈素出現後就皺著眉頭，等趙興與林靈素對答的間隙，他陰著臉質問：“大人，你不應該讓這些邪神來動搖你的信仰，我認為……”

趙興一擺手：“算了算了，大牧，這不是一種宗教祭祀，只是一種民俗而已，且讓我們把它當民俗看，舞過後，全軍不是要進行大祈禱嗎，那才是我們的信仰，大牧，風俗如此，何必堅持。”

安思達還要說，趙興馬上又搶著補充：“我記得天主教創立的時候，並沒有把冬至節定為聖誕，定冬至節為聖誕是以後的事情，教會只不過利用了冬至節這個現成的節日，大牧，當初天主教那種相容幷蓄的胸懷到哪裡去了？如果他們還保持這種胸懷，景教還會流亡嗎？所以我認為景教不能重蹈覆轍，何不拿出當初變革的勇氣來，適應眼前這片土地。”

趙興這麼說，安思達退後一步，垂下了眼簾。

安思達與趙興對話期間，林靈素一直用挑釁的眼神盯著這位陝西宗教牧，見到趙興阻止了安思達，他歪嘴送出了一個微笑，稽曰：“趙相，貧道對於經文頗有心得，我看府上——”

趙興臉一下沉下來了：“我府上拒絕道士的進入，也拒絕僧道過來開壇講經，所以舞只能從堡門前開始，讓我們開始吧！”

安思達聽到這，臉色和緩下來，林靈素失望的嘆了口氣，轉身回到了佇列，帥範拿起熊皮，披在身上，戴上鐵面具，當先領舞。

隨即，鼓聲響起，戲開始了。

帥範舞蹈片刻，開始走向城堡前站立的軍列，按照儀式，他需要從隊伍前頭舞到隊尾，好在趙興的軍隊向來數量不多，所以無需過度勞累。

帥範舞的很認真，他舞蹈完畢，取下了熊皮，給林靈素披上，林靈素搖動法鈴，開始舞蹈起來。

趙興軍中擅長火藥的人不老少，所以這支舞舞法透過火藥製造出的煙火來營造神秘氣氛，因此林靈素的舞蹈似乎顯得不如京城那樣神奧，鄭居中見了，嘆息了一聲：“褚慧仙卿老了，不復當年之勇了。”

太宰鄭居中身邊的昌國公主正斜眼瞥著與趙風手拉手的李清照，聽了這話，她一皺鼻子，倒是說了一句公道話：“林靈素在京城的時候，也沒見有什麼**力，只是講經的時候，亦如諢話藝人，滑稽生趣。”

此時，帥範走近趙興身邊，笑嘻嘻的說：“太尉，你曾經說過，收費宗教總是由恐嚇開始，以收費結束。我猜林靈素剛才想說你府上有邪氣，而後必然進一步要求替你驅鬼驅邪，再進一步，他會來為府上女眷講經說法，只是

道，這些花樣在你面前玩不出來。“

安思達一直皺著眉頭觀看舞，見到林靈素擺出種種有趣的造型，引得士兵會心微笑，那些道士扮演也做出種種娛樂表情，