久就會爆體而亡，所以對於單純的人族部落來說這巫族當中的體修之法也不適宜，而周宇也就是看見這一點才有感而發創出了這些圖刻。

這十六幅，六十四個動作的圖刻雖然極其簡單，沒有任何的前提要求，只要是一個人就可以模仿圖刻照樣做出來，而且在做動作的時候不需要任何的口訣心法，只憑借單一的肢體動作就可以運轉如意，是一項由外而內的法門，只要不停的進行肢體的鍛鍊，就可以調節體內臟器和經絡，以及自身的身體柔韌程度和提高身體素質，可以讓無法修行的人族更好的調節自身，從而也能夠修行，就算有人實在是體質太差，也能夠透過按照這圖譜的鍛鍊從而使自己的力量更大，耐力更強，速度更快，從而可以有更好的資本在這個洪荒當中生存下去。

而且周宇發現，現如今的人族在戰鬥的時候根本沒有象巫妖兩族那樣形成自己獨特的戰鬥技巧，周宇結合自己前世的記憶和現如今的自己的領悟在雕刻這些圖譜的時候又將這十六幅，六十四個動作的圖刻分成四類，從而形成了徒手、單兵、長兵、雙兵四種戰鬥的套路，形成了人族武學的起源，而周宇在安排好這一切之後，周宇看著當部落當中的族人們從燧人的手中引過火種，開使向四周傳播開來，人人臉上都帶著幸福的笑容，到了夜晚，就可以看見那點點的火光猶如點點繁星一般，以星火燎原之勢火速在人族的部落當中擴散開來，使得整個洪荒的夜晚不再象以前一樣是漆黑一片而是有了光明，周宇看著這一切，然後就猶如那徐志摩在《再別康橋》中寫的那樣：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。”在眾人為燧人慶祝的時候離開了部落，獨自一人踏上了自我修行之路。

不過周宇沒有想到的是，就在自己離開人族之後，那燧人氏趕來感謝為自己做出提示的周宇在人族的身份大長老的時候卻發現周宇已經消失不見了，只在自己居住的石洞當中留下十六幅圖刻，那燧人氏本就是悟性極高，聰明非同尋常之人，立即明白了這些圖刻的妙用，雖然對於周宇的不辭而別感到難過，但是又對周宇留下這十六幅圖刻心中是由衷的感激，當即燧人氏另人保護這個石洞並開始在部落當中傳播起周宇所留下石刻當中的內容來，而經過多年的修煉周宇所留下的圖刻之後，那燧人氏所統領的弇茲部落也成為了人族當中最強大的部落之一，並不遜於一些由巫族掌控的人族部落，而在這圖刻的幫助下燧人氏以自己的領悟也形成了自己的修行法門，那燧人氏居然也成為了一代高手，那燧人氏大喜之下，下令將周宇封為人族宗祖之一，由於周宇在部落當中化名為無，就稱周宇為無祖，而由於當時人族當中沒有文字，只有當初弇茲部落前代首領淄衣氏所創出的結繩記事，在口口相傳之後將無誤稱為武，而將周宇無祖的尊稱稱為武祖，而從周宇所留下來的十六幅石刻當中衍生出來的技擊之術也被稱為武學。

雖然在燧人氏後歷代人族首領都將這十六幅石刻當成至寶妥善保管，但是由於時間的流逝和人族的發展而進行的戰爭之下這些石刻也成了各個人族部落之間相互爭奪的寶物，而到黃帝時代這十六幅石刻也損壞失蹤不少，最終十六幅石刻只留下了三幅，而這三幅最後落在了幫助黃帝戰勝蚩尤的黃帝之師廣成子手中，而廣成子也從這三幅石刻當中領悟不少，最後廣成子借用黃帝之助修了一座戰神殿，將這三幅石刻留在戰神殿當中，而廣成子也在這戰神殿中閉關修行，最終那廣成子在戰神殿當中領悟大道成就金仙果位迴歸崑崙玉虛宮，而在迴歸崑崙玉虛宮前，廣成子將那三幅石刻毀去，將自己的領悟和在這三幅石刻當中的武學融為一爐，成為四十九幅懸浮於空中的浮雕，靜靜存在於戰神殿的一隅，稱為《戰神圖錄》，並在這戰神殿設下禁制，並且拘來一條魔龍守護，並留下自己的一個化身遺蛻維持戰神殿的運轉，然後離去，而自此之後戰神殿與周圍的環境自成一界，內有魔龍守護，植有外界沒有的奇花異草，那大殿廣闊無邊，殿頂刻滿了周天星斗，戰神殿還能自行移動，從而改變位置，直到有機緣的人出現。而從這《戰神圖錄》上又引發出一個破碎虛空的故事。

周宇又開始在洪荒當中遊歷，但是周宇還一直關注著人族的動向，而人族當中也不時的有訊息傳來，而這當中全是燧人氏的事蹟，在天皇七千四百六十五年（當時帝俊下令洪荒之中以天皇為紀元，而當時人族並沒有自己的歷法所以也以天皇為紀元。）燧人氏繼發明“鑽木取火”後又發明“燧石取火”。

天皇七千四百七十三年燧人氏始作大山扶木紀曆，於祁連山山頂觀察天象以明天道，始為山川百物命