源。

其次，他們不像其他修士，對資源那麼看中，他們是無法透過服用什麼靈丹妙藥來修行的，對於資源的需要，最多就是需要一點材料，來煉製一件性命交修的本命儒寶，而通常，很多儒道修士連這一點材料都不需要，而是可以藉助百姓匯聚起來的民心來煉製本命儒寶。

因此，他們不用像其他修士一樣，都要遠離紅塵，在森山老林裡面修行，而為了獲取民心，再加上儒教是鼓勵入仕的，因此基本上會在朝為官，透過為社稷做出貢獻，獲得國運的加持，透過為百姓謀福利，獲取百姓的民心。

而這就造成了，儒教在朝廷之上，現如今完全可以說是一家獨大，以往，朝廷還有國師的存在，例如殷商的時候就有一個國師名叫申公豹，道門的道士，佛門的和尚乃至是精通巫術的巫師，都有可能因為神通廣大，被皇帝看中，冊封為國師。

但是現如今可就不同了，儒教把持朝政，根本就沒有哪一個修士，能夠被冊封為國師，享受國運的加持。

而此外，朝廷的官員當中，本來，行兵打仗這一塊，一直都是由兵家弟子負責的，但是現如今儒教一家獨大，兵家弟子都被排擠出去，兵權都落在了儒生手裡，這就造成了奇特的一幕，兵家弟子退出歷史舞臺。紙上談兵的儒教弟子執掌兵權。

而不但兵家弟子被打壓，就連法家也是一樣，以前，儒家是需要法家，這才允許外儒內法這種事情發生，但是現如今。儒家發展起來了，對於叛徒韓非子開創的法家，自然沒有跟其客氣的必要，法家弟子一個個被趕出了朝廷，立法執法的大權，也被儒教弟子所掌控。

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