拿順字行做文章，敵人不是第一次了，特別是張惟賢的錦衣衛和張四維的晉黨，順字行一直是他們的火力進攻的主要目標。

誰都知道，順字行是惟功的錢袋子，將惟功的錢裝子倒空，他也就是巧婦難為無米之炊，權勢會大打折扣。

現在京城和各地隱隱形成的張黨，遼陽是核心地區，所有建設無錢當然不行，而其餘各地，扶植一些官員，收買當地勢力，打擊異己，順字行的經營也不是那麼白璧無瑕，總有一些違規的地方存在。

一旦將順字行打翻，惟功就成了無根之木了。

但這一次絕不是單純的打擊順字行，種種跡象看來，敵人所謀甚多。

現在只是沒有辦法確定，打擊究竟是從哪一方而來，究竟是向哪一點？遼陽，京師？順字行？或是遼陽鎮？

一切都有撲朔迷離之感了！

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荷西·馬洛卡在遼陽城的街道上行走著，他是一個身高近一米九的青年男子，滿頭金髮，碧藍的眼睛，加上一臉微笑，雖然高大如狗熊，四周還是吸引了不少孩子跟隨他說笑打鬧。不管城裡已經有多少夷人，象荷西這樣的特徵十分明顯的泰西人，仍然會引發一場小型的圍觀。

他穿著一襲灰色的長袍，腰間用絲絛束帶，腳上穿著麻鞋，胸前是一個木製的十字架。對他這樣出生在荷蘭，家境富裕，而矢志替天主傳遞福音的耶蘇會教士，基本上就全部是這樣的打扮。

他今年二十三歲，從十一歲就到神學院學習，十五歲之後就開始到海外學習傳教，十九歲時曾經到某個大學去進修天文學和幾何學……這是傳教士的必修課，同時也學習修理鐘錶，鑄炮，制槍，總之將當時歐洲獨步於天下的東西學了個七七八八，這才重新踏上旅程。

在馬六甲和真臘等地，荷西傳教一年，收穫不大，當地人仍然是以穆斯林和佛教徒為主，後來飽受心靈傷害的荷西到呂宋等地轉了一圈，自信心才恢復了不少。

對他這樣的助理修士來說，最好的經歷要麼是在羅馬感受主的榮光，要麼就是到南美，到比如巴拉圭這樣的耶蘇會創立的神國去遊歷一番，這樣對他的自信心會有極大的幫助。

到萬曆九年時，荷西沿著祖輩留下的痕跡，乘船來到澳門。

這裡是耶蘇會傳教士抵達中國的優先停靠點之一，要麼廣州港，要麼澳門。

與荷西一起抵達中國的還有一個著名的傳教士利馬竇，也是一個助理修士，以耶蘇會傳播教義和知識的精神，兩個青年在廣州分手，利馬竇決心走上層路線，他的學識很廣博淵深，荷西很佩服他，利馬竇本人也是十分自信，他打算在幾年之內打響自己的名頭，然後到京城服務這個帝國的上層，以上層路線開啟局面。

“荷西，這是一個文明國度，相比其餘的蠻荒國度，在中國我們更容易獲得事業上的成功。”

一想到利馬竇當初的話，荷西眼裡就是熱淚盈眶，到澳門閒住了很久，荷西一無所成，如果不是因為遼陽這裡需要大量的教學人才，恐怕自己還在澳門閒住著呢。

此時荷西在武學院教授幾何，幫助炮兵學院研究彈道學，每月薪俸五十兩，這個收入當然不低，比大多數的中方教員要高的多，畢竟學院以學識為衡量薪資的最高標準，這個時代的耶蘇會的成員幾乎都受過最嚴格的科學訓練，在那些蠻夷國家，荷西的特長還無所發揮，他很高興在中國這裡自己的知識受到尊重，並且最大程度的發揮出來了。

他的俸祿，除了必要的生活開銷之外，幾乎全部被他用來購買教學器材，用來和學生及學生家長的交往，對荷西的這種行為，軍政當局並沒有禁止，在上個月，一個教育司的官員約見了荷西，明確指出，除了在學校之內荷西只准教學，不準傳教之外，校園之外和業餘時間，他的行為不被約束。

“大明有宗教自由，不強迫任何人信仰任何宗教，當然也不會禁止任何人傳教，前提是，不準與大明的現任律法有衝突。”

每當想起這一次談話時，荷西心裡就是一陣激動：賽里斯人不愧是文明國度的建立者！

可惜的是，這樣偉大的文明國度，卻並沒有沐浴在主的榮光之下，這叫篤信者荷西感覺十分遺憾，當然，他對自己的傳教工作也就更加的起勁了。

……

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“親愛的杜先生，這是我帶給貴府的禮物。”

荷西踏上的是杜忠的家門，他很喜歡這些中式小院的樣子，寬闊夠用的庭院，乾淨整潔，鮮茶和