的北海艦隊全部換裝了重型的戰艦，艦體經過了特別的設計，加強了冬天破冰的能力。小型的驅逐艦到了太平洋進隊組成第三艦隊。四個艦隊已經滿裝，而北海艦隊正在組建第二艦隊，建造艦船的速度非常快。

日美的數量優勢正在消失。

美軍的援助日漸減少，而日本對於中國的援助依賴加重。西伯利亞的春天來臨，它的時間不會很長，會很快消失。如果日本人不能在此時抓住時機搶種糧食，結局將非常悲慘。能夠維持中西伯利亞平衡的只有中國，而不是美國。日本不得不與中國進行農業合作，讓中國的技術人員進入農村，因為他們不僅帶來技術，帶來種子，還帶來了老百姓急需的糧食。

經過了寒冷的冬天過後，中國人的形象在日本人心目中徹底改變。他們不再代表貧窮和落後，雖然很奇怪，但是絕對不落後，而是非常先進。

日本陸軍和天皇無法阻止這一切，除非天皇要讓老百姓在寒冷的冬天裡陪葬。

中國人帶來的壞處也隱然出現，那就是中國人在幫助農民的同時，也在傳播萬物皆有靈的理論，他們提倡保護森林，他們反對在雅庫特人飼養駝鹿的苔原上開墾土地。因為中國人認為，雅庫特人的生活模式符合天人理論。雅庫特人的薩滿教義已經完全與中國道家學說融合。只是多神論已經快要演變成無神論了，或者說我既是神的理論。而既然人人都能夠成為神，那天照大神的地位在什麼地方呢？只能還原成母系氏族的先祖了，甚至有人認為所謂的天照大神就是邪馬臺國女王卑彌呼，並拿出三國志魏傳裡的記載和天照大神的傳說相印證。而公元二三八年，卑彌呼派遣使者難升米朝見魏王曹睿。魏王賜予卑彌呼以刻有“親魏倭王”的紫綬金印一枚，包括銅鏡百枚在內的禮物若干。也就是說天照大神不過就是中國的一個小部族首領而已。加上崇仁親王承認了日本人是秦國徐福帶的童男童女的後代，並把徐福奉為日本人的先祖。所以老百姓很容易就接受了這些理論。

“日本。就算你山本能夠在美國為日本贏回來一艘戰艦又怎麼樣？無論是過去，還是現在，你們都沒有足夠的資源來完成你的海軍夢。美國可以，但是美國是如何對待印第安人，也會如何對待你們。”

陳季良已經退役，住在東京。這裡已經不是過去人口密集的大都市，但是一個非常先進的海軍基地。是北海艦隊以及東京海軍軍事學院的所在地。

山本五十六辭去了日美聯合艦隊大將的職務，他來到了東京。一方面想看看故都成了什麼模樣，同時也為了尋找一條道路。

“人確實是資源，但是光有人成不了氣候，張先生建立的系統論認為整個人類社會是一個系統，人只能是這個大系統的一部分，而不是全部。日本人想要獲得更加好的生活，唯一的途徑就是融入中華民族。”

陳誠坐在一旁，他原本是陸軍土木系的首領，因為一直被任命為空頭的海軍司令。後來又帶著廣州號航母參與平叛，現在就真的成為了北海艦隊的司令。不過海軍的官兵都是李之龍海軍軍事學院出來的學生，而且也大多數都是新民大學出來的學生。所有的決策也都是集體決策，不是一個人說了算的。陳誠也有些鬱悶。

東京，或者說整個關東平原現在成為一個巨大的，分散在農田和牧場的城市。連海岸，現在也在種植樹木。不過港口和沿海的一些軍事院校，訓練基地，鐵路交通系統已經改造完成。樓宇很高，很先進。但是中間必然夾雜著像陳季良家裡這樣的農場。中國人真的要履行人人有其田的承諾。

只是所有的公務人員，軍職人員，工人的薪水都不高。國內工業品價格也不高。糧食供應充足。品種繁多，不管是交通，還是航運，空運，都是採用整合式的運輸。成本很低。所以東京的犛牛肉和西藏的犛牛肉價格相差不大。東京的鯨魚肉和帕米爾的鯨魚肉相差也很小。

一些工業品主要是緊緊靠在交通系統的工廠生產的，運輸成本很低。由於工資成本也很低，國家物價部門把工業品價格也定的非常低。

監察部門對於物價、統計、經濟部門的反腐力度非常大。毛石山上來後。下手比張春主導的時候還要狠。

而絕大多數的工業品和研究機構都集中在了軍事部分。這是中**事力量高速發展的原因。

“已經幾個月沒有張先生的訊息了。毛石山和伍豪兩位先生對外日趨強硬，是不是張先生出了什麼問題？”山本問道。

陳誠笑道：“這你放心，張先生沒有什麼事情。張先生是出了名的不想管事，他主要進行理論研究工