拿了出來，生推死拽地塞在村長的手中。那邊姜燦和文靜也從車上取來筆、本，以及路上沒有吃完的水果和麵包送給了村長的兒子。滿懷感激的村長又趕忙拿些竹筍一類的山貨送到車上。Coco看到這樣的情景，也動了施善的念頭，匆忙中將自己的一支口紅送給了村長的女兒—女人送禮，有時候既欠缺考慮，也不管別人是否需要！

結束了在深山裡的“考察”，四個人美美地上路，向成都趕回去。他們這一代人，或多或少，在可以計算的祖上或者可以聯絡的親戚中，總還有農民的影子；因而對於農民，對於鄉村，總還有些鄉情的眷念。姜燦尤其覺得如此，每次的下鄉考察都會有著一種靈魂上的洗禮。面朝黃土背朝天的菸農，把收穫的期冀送到了工業的流水線上；而處在買方定價、靠天吃飯的生產關係最末端，菸農的期望常常被流水線所忽視！菸草這個行業如此，其他行業又何嘗不是這樣？所謂“穀賤傷農”，如果香菸生產搞不好，很自然的連鎖反應就是菸農的日子也不好過。一個地方菸草企業經營的好壞，表面上只是企業自己的事情，從深層次裡卻包含了當地菸農的利益。外行很難把菸農算在菸草工業環節裡面，阿彌、Coco他們當然不會考慮這一層。

阿彌當然不會思索諸如“菸草統購統銷、煙田是第一車間”這樣的行業政策問題；但他卻敏銳地感到，菸草，從它的種植開始，承載著太多的人文情懷！貧瘠土地的渴望、窮苦農民的夢想，以及為了願望的精心守護、勤奮開拓。這些不就是眾多菸民向香菸求索的東西嗎？換句話說，這正是許多成功的香菸品牌所訴求的人文精神。

Coco、文靜兩個女人跟來時有著完全不同的情緒，她們既無睡意，話題也特別多。從各自喜愛的化妝品、時裝品牌到週末的休閒方式逐一談了個遍；甚至幾種寵物狗的喜好、玫瑰花的顏色都進行了討論和爭吵。上車時文靜穩穩佔據了副駕的位子，Coco跟阿彌坐在後坐；為了更好地交流，Coco不得不抱著前座的靠枕，跟文靜挨著頭說話。姜燦顯然對她們的話題毫無興趣，收音機開得很大，任由電臺中播放一些老掉牙的歌曲。阿彌覺得女人真是奇怪，無論做什麼工作、無論面臨什麼問題，終歸在意一些生活的瑣事。除非要求她們都轉而成為男人，即所謂的女強人，否則她們不會改變天性的；而且，這兩個女人突然變得形同姐妹，一定與她們分享的秘密有關！女人間的親密常常給男人造成一種山雨欲來的恐懼——你不知道她們已經密謀到何種地步，甚至也不知道她們將要採取怎樣的行動—阿彌無意間聽到的電話，讓他相信，這兩個女人一定在表面的親密中掩藏著什麼！從昨晚Coco將自己誤作姜燦來看，她們之間掩藏的秘密彼此是不同的。

第五章　呼（6）

那邊姜燦也在想著同樣的問題。女人其實跟香菸一樣，是那樣地說不清、道不明。有時候你明明是全心地追求她，她卻絕對不會給你答案，有時候你只是在把玩她，她卻讓你陷入其中、而且上癮；等你心如死灰，想要革除這種困擾你的毒癮時，她卻突然來點輕聲的召喚—心癮難戒啊！誰能說男人可以離開女人呢？這可以認為是人的劣根性，也許從亞當和夏娃開始就有了的劣根性。姜燦大膽地假設，如果伊甸園裡掉下的不是禁果，而是菸草，亞當會不會在吸完煙後消解衝動，避免犯下男女之間的亙古原罪？男人的樂趣原本應該在工作和創造上，創造能帶來樂趣；但男人錯誤地找到女人這樣的合作伙伴，從此幸福與悲哀的雙刃劍同時握在了男女兩個人的手中，誰都不能避免合作中的誤傷！

姜燦的苦惱還來自於文靜的追問。昨夜，他們僅僅就一個問題相峙到天亮。文靜問，你怎麼會跟Coco這樣的女人在一起呢？—怎麼會跟Coco在一起，這是一個問題；但“像Coco這樣的女人”就不是一個問題，生活中“這樣的女人”有很多，某種意義上，“這種女人”反倒是主流。女人自從要求男女平等的那天開始，就已經把自己凌駕於男人之上，操縱著愛情的主導權。當女人不能以美貌、權力和財富作為愛情的資源時，她就會以自己的身體作為投資，進行冒險。Coco的投資不在於收穫，而在於享樂。這一點每一個接觸她的男人都會知道。文靜不敢去冒險，所以沒有投資，也不可能有收穫。文靜提出的問題，顯得唐突；兩個人四顧無語，也是再正常不過的了。當然，姜燦不知道的是，文靜也有過冒險的投資，那是在阿彌身上；但這個投資，文靜也許根本不期待有收穫，就像姜燦對Coco的心態是一樣的。誰能在這種問題上埋怨誰呢？20世紀70年代出生的男男女女，常常