“這就是我比較欽佩那些站在世界及未來的高度上思考人類歷史的歷史學家，他們的著述中不摻雜任何人種民族的情緒。對於剛才的問題，即使將來得到更多的史料證實，對日本民族的感情又有何傷害？我們知道，我們的祖先都是幾百萬年前東非大峽谷裡的一隻猴子。”

那位聽眾依然忿忿，卻窘於詞窮。這時一位女聽眾表示贊同：“我叫羽田芳子，羽田在日語裡發音跟秦相近。我祖父曾告訴我，羽田氏來自大陸的秦人。日本的前首相羽田孜也曾到中國大陸尋祖，很多日本人也承認自己的祖先是中國人。而且，如今日本島內還有著徐福登陸處，徐福祠等一百多處有關徐福的遺蹟，民間還把徐福奉為五穀神祭祀神。我想，徐福船隊移民日本應該是不爭的事實。只是，我還不理解教授提出的政治團體？”

李雪谷對羽田芳子點頭表示讚許，然後說道：“據中國史書《史記》記載：秦始皇聞海上有蓬萊，方丈，瀛洲三神山，仙人居之。為求長生不死之藥，秦始皇派徐福率三千童男童女入海。徐福得平原大澤，止王不來。我們算一下，當時徐福船隊有三千童男女，加上護衛兵將及百工等後勤人員不下五六千人。而同時期的日本人口據史學家估計不過十來萬，且分居各地。徐福這樣一支組織嚴明的船隊在還沒有農業文明的繩文時代後期的日本建立政治團體難道沒有可能？”

臺下的聽眾沸然，還是那位戴眼鏡的聽眾：“可是沒有任何有力的史料可以證明這個問題。”

李雪谷笑了，說：“也許在不久的將來，考古學和現在科學可以解決這個問題。”

李雪谷的演講在日本史學界引起不小的爭議，少數人認為這也不失為一個研究的方向。大多數人一笑了之，也有人斥之標新立異，譁眾取寵。更有言辭尖刻者把李雪谷比作英國業餘歷史學家加文孟席斯。評論加文孟席斯著述的《1421，中國發現世界》滿足了中國人對自己歷史文明的意淫，從而在中國賺得盆缽滿懷。而李雪谷比加文孟席斯更加業餘，企圖以莫須有的歷史研究為二戰中被日本侵略的中國博取歷史優越感，是一個十足的沽名釣譽之徒。

李雪谷在日本受到冷落排斥，心情鬱郁。羽田芳子卻對這位年逾古稀的教授親近有加，在生活工作上處處給與幫助關懷。羽田芳子在九州大學擔任助教，能說一口流利的中文，是日本漢學界小有名氣的才女。羽田芳子對李雪谷和秦時月查閱流失在日本的中國古籍提供了很大便利幫助，同時三人還合作翻譯了一些與古代中國有關聯的日本古籍。秦時月從她身上感受到一種強烈的中國情結，以及對遠古祖宗的敬重。

後來李雪谷和秦時月回到中國，羽田芳子不久後也來到中國留學。

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第十一章：日本女人　2

第十一章：日本女人　2

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羽田芳子的出現讓秦時月感覺全身涼颼颼的——這個女人潛藏的好深，從一開始接觸自己和教授就處心積慮策劃這起大案了。這個女人殺死了教授，殺死了王新原周鑫明劉中原，看來這些西戎文字專家的資訊是從教授那裡得到的。

“主人。”劉洪波歡呼著就要躍起，秦時月把槍又指向他，劉洪波馬上又伏在地上。

“秦先生，我們又見面了，請你不要這樣對待我的手下。”羽田芳子不緊不慢地走來。

秦時月又把槍指向她，羽田芳子視若無睹，繼續說道：“我們都是聰明人，何必用這麼愚蠢的暴力方式解決問題呢。”然後拍拍手，門外兩個人押著莊瑜跨進門來。

“莊瑜，”秦時月心裡一酸，腳跨出一步馬上又縮了回來。莊瑜被兩個男人兩臂反剪在後捆得五花大綁，嘴上塞了條毛巾。莊瑜一看到秦時月，眼淚一下滾落了下來，她使勁地掙扎，旁邊的男人好不容易才把她架住。

羽田芳子連頭也不回，對秦時月說：“秦先生，先放下你手中的槍，我們好好談談吧？”

秦時月看到莊瑜對自己連連搖頭，當即明白莊瑜要自己不要屈服於這個女魔頭。秦時月說：“你幹下了滔天罪行，今天大家就是同歸於盡我也不會在讓你再前進一步，你不要痴心妄想我會幫助你。”

羽田芳子盈盈一笑，說：“秦先生，你知道為什麼教授一從日本回到中國就積極遊說政府對兵馬俑進行再次挖掘嗎？”

“哼！還不是你這個喪心病狂的陰謀家鼓動的。”秦時月說，旋即又想到，她怎麼知道秦陵密道圖在兵馬俑館的地下的。

羽田芳子說：“其實我的祖先