呢？這樣的例子很多。特別是寶玉的年齡問題，和秦可卿夢交、與襲人初試雲雨情時只有八歲，賈妃省親那年他十三歲，說話做事都與他的年齡有些不相稱。

根據這些情況，戴不凡等得出以下結論：現在我們看到的《紅樓夢》是前後二人的作品，一個作者講吳語方言，一個作者講北方方言；一個作者把南方作為故事的背景，一個作者把北方作為故事的背景；一個作者寫“小寶玉”，一個作者寫“大寶玉”。曹雪芹應該把這些統一起來，但天不假時，他的工作沒有做完，留下很多破綻。而正是這些“破綻”使我們能夠知道現在我們看到的《紅樓夢》是在另一本書的基礎上“刪改”而成的。

對戴不凡的觀點，不少人提出了反駁，綜合起來，論點主要有以下幾點：

（１）甲戌本第二回脂批明確地說：“官制半遵古亦好。餘最喜此等半有半無，半今半古，事之所無，理之必有，極玄極幻，荒唐不經之處。”還有一條脂批說：“此書中若干人說話語氣及動用器物飲食諸類，皆東西南北互相兼用，此姑娘之稱亦南北相兼而無疑矣。”所以《紅樓夢》裡地點忽南忽北，年齡忽大忽小，時序忽先忽後等，都屬於“官制半今半古”，是曹雪芹有意