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第56部分

楊鵬舉和元儼邊吃狗肉,邊叫辣,邊喝水,邊大快朵頤。

譚娟娟道:“好吃吧相公。以後嫁到四川來,有的是好吃的。”

元儼道:“你也不害羞,人家說了要嫁到你四川來的呀?”

譚娟娟道:“我見你這樣護著我相公,我都懷疑你們是不是真的兩兄妹。”

楊鵬舉道:“你們兩個不要像有仇那樣。一天到晚就你掐過來我掐過去的。來的時候我不是說得很清楚嗎?我們來是辦事的,不是來談情說愛的。我們就是三兄妹,你倆個忘記了?如果哪個不聽話,以後就不要跟我一路了。”

這是殺手鐧,譚娟娟嘟起嘴道:“我聽你的,相公。”

元儼道:“我們不找丐幫的人幫忙呀?”

楊鵬舉道:“我看還是沒必要,如果明天還是過不到海峽,再找他們不遲。”

晚上雷聲陣陣,元儼不敢到楊鵬舉房間,只得跑到譚娟娟房間,要譚娟娟作伴。

第二日,天氣晴朗。

一大早,三人都被外面的鼓聲喚醒,起得來,就聽店小二道:“雷州換鼓開始了。”

譚娟娟問道:“小二哥,撒子叫雷州換鼓喲?”

店小二道:“雷州換鼓,就是每年定期供鼓以祭雷,祭雷時供上新鼓換下舊鼓。換鼓是祭雷的俗稱。雷州人稱銅鼓為雷鼓,稱天雷為天鼓,擊銅鼓象徵天鼓,祈禱雷聲常作,雨水充沛。因而雷州換鼓以其規模天下無雙,祭雷演技天下叫絕,與廣德埋藏、錢塘江潮、登州海市並稱為天下四絕。雷人輒擊鼓享神,亦號雷鼓,雲雷天鼓也,霹靂萬物者也。以鼓象其聲,以金髮其氣,故以銅鼓為雷鼓也。雷州祭雷,以雷鼓象徵天鼓,創造的是雷鼓作聲,天鼓相應,天人合一,人神共樂的精神境界。這就是雷州換鼓的精神實質,也是雷文化的精髓。今天三位客官有眼福了。”

聽店小二如此一說,楊鵬舉、元儼、譚娟娟三人很快梳洗完畢,隨著人流往換鼓地點而去。

換鼓地點在海邊上的雷祖祠。州內官民齊集雷祖祠前,還有高廉瓊的州縣官員應邀前來助興。新供的100多面大雷鼓,以銅鑼、銅鈸伴配,進行擊樂大演奏。鼓聲如雷,天崩地裂。在擊樂聲中,巫師、道士千般作態,亦咒亦歌,離奇怪異;又有善男信女組成的祈禱儀仗隊,載歌載舞,酬雷謝天,惟妙惟肖。好一片熱鬧景象。

楊鵬舉注意的不是人群,他仔細看了看海邊,停了不少大船,看樣子應該是從對面來的,接下來就是如何進入這些船中,或者說如何說動他們帶三人過去。

正在思考之間,楊鵬舉看到海上出現了五艘大船,正全力朝這邊駛來。楊鵬舉想來應該是哪個官員的船隻吧,夠氣派的。再仔細觀察,不對,每艘秀船沿上還有大炮,這是什麼船呢?戰船。難道是南宋的戰艦?

就聽有人喊道:“不好了,‘鯊魚幫’來了。”

楊鵬舉一驚,原來是鯊魚幫的戰艦。看來他們知道今天雷州換鼓,來撈油水來了。

接下來,鼓樂聲停了,楊鵬舉聽得場內嘈雜的聲音,回頭一看,有許多人掏出刀來,把場上諸多人都圍了起來,這些人跑也跑不出去,看樣子是裡應外合,早就算計好了的。場內有不少官兵,舉起武器保護眾人,卻讓“鯊魚幫”的幫眾砍倒在地。

只聽一個頭目模樣的人說道:“大家不要作無謂的反抗。我們鯊魚幫只是求財,不想傷害大家的性命。如果各位不識好歹,就別怪我們心狠手辣了。”

這時有個官員站出來道:“你們這群強盜,傷天害理,不得好死。”

這個頭目道:“你不要說得那樣好聽,你們比我們還要厲害,只要一句話,這民脂民膏就到你們包裡去了,你們才是十足的強盜賊。兄弟們,把這些官員綁了。”就見有人上前把在場的官員拿下。

這時,船靠岸了,上來好些人,為首一人黑黝黝的,比在場中人都要出眾,看上去也不過二十多歲。

那個頭目上前道:“老大,按你的吩咐,我把這些人全都拿下了。”

這個黑臉大漢大聲說道:“各位家鄉父老,我本不想掃大家的興。想我黑娃也是雷州人,因為如今朝廷昏庸無道,我們根本就活不下去,所以我不得不走上這條路,你們與其有錢拿給這些官們,還有這些所謂的神仙,不如把這些錢拿給我黑娃,我到還能保大家一方平安。”

這時,從人群中走出一滿頭白髮的老者,他用拄著的柺杖顫微微地指著這個叫黑娃的人說道:“黑娃,你說這話,你還是人不?如今朝廷