難的朋友。

“至於我的身世，我也沒有騙過六弟你。”就聽李黑娃道，“我真的就是俚人，但是我一直都是和漢人生活在一起，我的母親就是個漢人。要說你懷疑的就是我的武功。不錯，我的武功應該算得上是和你一脈。當年武松到嶺南，就是住在我家附近的山上，我的祖上是個獵戶，他們一來二去的就成了朋友。聽我祖上說，他當時見到一個獨臂壯漢，孔武有力，不是當地人，到像是到這地方來避難的。當時我們那地方，不是官方流配就是刻意到這地方來隱居的世外高人。嶺南古為百越之地，是百越族居住的地方，秦末漢初，它是南越國的轄地。所謂嶺南是指五嶺之南，五嶺由越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺五座山組成。（嶺南，原是指中國南方的五嶺之南的地區，相當於現在廣東、廣西及海南全境。歷史上，唐朝嶺南道，也包括曾經屬於中國皇朝統治的越南紅河三角洲一帶。在宋代以後，越南北部才分離出去。嶺南之概念逐漸將越南排除在外。）而武松當年到的正是瓊州，當時沒有人知道他是誰，我祖上也知道他姓武，但是具體叫什麼他都不知道。我祖父當時年幼，那個高人見他誠實，偶爾也傳他點防身的技藝，久而久之，祖上也學到不少武學根基。我的武功也是因此而來。”

“你在說謊。”楊鵬舉毫不客氣的說，“不錯。師叔祖（武松雖為陝西大俠周侗的不計名弟子，但是後來的人還是記為他的弟子。）是獨臂，但是他的墓在臨安附近，他什麼時候又跑到嶺南去了？請問，他的老家在山東陽穀，安葬在臨安，誰從嶺南把他運回來的？而且我聽說他晚年是在臨安附近六和寺安的家。你分明是在狡辯。”

李黑娃苦笑道：“我知道你不相信，可能好多江湖中人都不相信，可是武祖師真的到過嶺南，他對我祖上說過這事絕不能外傳。因此之故，就是到我這裡，也不敢對外說半分。不錯，後來，武祖師是讓我們家人發過毒誓，不能將他的行蹤說出來。”

“可是天有不測風雲。武祖師爺的武功當年也是聲名在外，我祖父一顯武功，江湖中人就知道他在什麼地方了，以至於他後來不得不到臨安六和寺出家，這就是大家都知道他的墓在臨安附近的道理了。”

這種說法楊鵬舉可以理解，要知道當年他的師祖周侗武功蓋世，任何一個弟子都是響徹一方的豪傑，如果李黑娃的祖上得到武松的真傳，李黑娃的武功可能不只是這樣。應該是武松得到朝廷要來拿他的訊息，不得不又重新找地方棲身，所以李黑娃的祖上沒有得到真傳，以至於李黑娃的武學不上不下。

238。　第二三八章兄弟和睦

楊鵬舉道：“李幫主，這幾年來，我並沒有問過你和我師叔祖的關係，我就是想讓你給我明說，可是你直到今天才說出來，我不想問是什麼原因。我知道你肯定有你的理由。”

“六弟，不是我不想說。你不問我我也是萬分感激。要知道當年祖上因為祖師爺這事是付出生命了的，從那以後，我的家人絕口不提這件事，而且廣傳‘連環腿’，如今嶺南人會腿功的人不在少數，就是要讓大家知道，行者武松還在嶺南。”

“你的意思是說，武松是怕死了。”

“沒有這意思。”李黑娃道，“想那武松英雄蓋世，寧死不屈，如何怕死？那年我祖上和武松交好之後，二人甚是談得來，閒談之餘，武松也傳我祖上一些拳腳功夫，並囑咐我祖上不可說出去，武功也不能外露。當時我祖上也並不知道他的名字，只是見他單身斷臂，生活不易，這才偶爾送他點山貨接濟。開始他並不要，我祖上說他也是經過好幾次的相贈，武松才開始接受，並拿銀子買。我祖上說如果用錢就不給了，他才接受。

大概過了有兩年的好光景，朝廷對以前的梁山好漢們查得又沒那麼嚴了，可是朝廷的苛捐雜稅越來越多，祖上的日子也並不好過。雖然他學了一身武功，打獵技術更絕，打得＝無＝錯＝小說＝m。＝ＱuleＤＵ＝的獵物比別人多，他都還過不下去了，別的獵戶可想而知。然後大家就推舉祖上為代表，和官府理論。數十個獵戶來到官府，同來的還有數十個漁民，他們和朝廷據力力爭，可是朝廷非但不聽，反而以謀反罪要將這一干人拿下。

就在這時，一獨臂壯漢提著把朴刀拿到官府，用刀指著縣官的鼻子道：‘如今的天下，全是因為你們這幫貪官汙吏害的，官逼民反，民不得不反。你以為誰想反嘛？是因為活不下去了。活不下去是誰造成的？’

那縣令手裡端著茶杯，用那雙三角眼斜視著武松，冷笑道：‘你以為你是誰？造反？梁山厲害吧？