嚴重後果，否則即為非法。由女權運動評論家發起的保衛現行法律的一系列示威活動，使在東部推行限制墮胎的努力受到了成功的抵制。（Watson，1993年）基督教在避孕問題上一直態度嚴厲，認為避孕阻斷了生命孕育的自然過程，因而是一種嚴重的罪惡。幸虧中國沒有這樣的宗教戒律，世俗文化也不認為避孕是什麼嚴重的問題，否則計劃生育將遇到更大的阻力。也許中國對避孕的這一觀念的形成並非僥倖——中國文化本來就十分強調生育的價值，如果再加上避孕禁忌，恐怕人口爆炸發生得還要早得多；西方女人對生育一直抱有矛盾心理，怕影響自己的體形，怕加重生活的負擔，怕損害與丈夫情人的感情；如果沒有避孕禁忌，人口會更早掉到更替水平以下。因此可以說，在某種特定的文化中，生育觀念與避孕禁忌是互為因果的。

第十九章　生育

生育是夫妻關係中的大事，也是女人一生中的大事。然而，在女性的心目中，生育的意義有很大的不同。有的人把生育列為自己人生目的中極為重要的一項內容；有的只是把它當成難以迴避的責任；還有人不願生育。由於生育給女人帶來巨大的肉體痛苦，女人生育時特別需要男人的體貼和關愛，如果男人自私冷淡，經歷生育痛苦的女人會比平時感覺強烈得多，甚至會造成對婚姻關係、夫妻感情的致命傷害。

生育的原因一位被“文革”耽誤了學業的女性這樣講到自己生育的原因：“人要超越死亡。西方人在宗教裡尋求永生，中國人從生孩子尋求永生。我們夫妻倆的才華都糟蹋了，我們生命的價值就體現在孩子身上了。”

有的女人是為了彌補與丈夫感情的不足才決定要孩子的：“我知道自己不愛他，聽說孩子可以彌補感情的不足，就生了孩子。帶孩子真是累極了。每天我哄孩子睡了，他就等在旁邊過性生活，真是地獄一般的生活。”

一位兒子已自殺死去的離婚母親說：“孩子是我生命的延續，孩子是我的作品，孩子死了，我的生命就枯萎了。”

一位婚姻發生危機的女性承認，孩子在她婚姻中的份量遠遠超過夫妻Xing愛：“在我的家庭生活中，性佔三分之一，孩子佔三分之二。我對孩子有一種刻骨銘心的愛，她前幾天摔傷了一次，我的心都碎了。”

一位在很年輕時被人誘姦失身的女性說：“我本來很可能不會享受性的快樂，但會結婚生子，會做個賢妻良母的。是那個男人把這一切都弄歪了。人在艱難困苦當中奔個什麼東西呢？如果有個孩子，生活就有了個目標。”

一位生育過程很痛苦的女性表示，儘管如此，她還想再生一個孩子。她說：“預產期那天我還上了班，上到五點，後來就開始陣痛，我趕緊去醫院，平常走五分鐘的路，那次走了半個鐘頭才走到。到了醫院，發現宮口已經開了七指了。我生這個女兒時胎盤斷了，颳了一夜，颳了之後又縫，一直折騰到早上六七點鐘。生了這孩子之後我真不想再要了。可是女兒長大以後，我又覺得孩於太孤單，想再生一個。我愛人是想要男孩，我倒無所謂。如果沒有計劃生育我就要兩個。”

不想生育的原因一位做過多次人流的中年離婚女性說：“我過去沒有要孩子，以後也不想要孩子，主要是生孩子怕疼，不想承受這個痛苦；另外也沒有精力撫養孩子。”

一位沒生過孩子而且基本上決定不要孩子的女性略帶惋惜地說：“我現在想體驗一下懷孕和分娩的感覺，可是要養孩子我想最多養到三歲，再大了我就受不了了。要上幼兒園，要教育他，這就太麻煩了。”

“我第一次懷孕時不想要孩子，完全沒有思想準備。我原來不打算要孩子，沒想要過，也沒認真想過這件事。懷孕後我哭了一場，寫信告訴了媽媽，媽媽回信說：既來之，則安之。”

“我生過一個女孩。其實當時我不想要孩子，我覺得如果真的要孩子就要優生。懷孕後我心情很不好。我媽媽不同意我做人流，我就生了。這個女孩有先天性心臟病，是一種罕見的先天性心臟玻當時面臨一個做不做手術的問題。如果不會留下後遺症就做，會留後遺症就不必做了。醫院認為沒必要做這個手術，結果就沒做，孩子只活了三個月。這事對我打擊挺大的。”

有一位單身女性說：“我想做個獨身母親，好有個精神寄託，但擔心養不起。自己做不到，讓孩子受罪，要是那樣的話，自己就太殘忍了。”

生育時的感覺女性往往特別看重丈夫在自己生育時的表現，因為這個時候是她們最需要丈夫的關心體貼的時候，有好幾位調查物件都是在生孩子時